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Four Horsemen of Apocalypse - Feature Documentary

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Commenting.

Dear Dean and Wally,

Here, in Switzerland, we have the direct democracy and to win, we need large alliances.
We can not win if we are too "pure".
Then, as said, some facts are well explained in those videos.
See under solutions about what are the next steps. Thank you.

François

Dear François,

I watched most of this video and found myself in almost complete agreement until about 15 minutes before it ended when the lie finally emerged.  As I watched the video, I kept waiting for them to reveal that there are indeed no shortages of anything – only misallocation and waste.  I kept waiting for them to  reveal the gap and the artificial shortages.  But alas, the solution we are offered is that old worthless filthy rag that has never worked – gold-backed money. 

Francois you offered this to me as something you claim is of value.  All this shows me is that you don’t truly understand why our economy fails.  It is indeed very simple.  There is a shortage of money.  That shortage is entirely driven by the simple math behind the A + B theorem that is in force in all markets, with all goods and services ant at all times.  Until THIS simple fact is grasped by a critical mass of people, we will not throw off these chains.  The world suffers from what it does not know that it does not know.  If you want to be of service to your fellow man, it is this drum and this drum alone that you must beat. 

What you must come to terms with is a clear recognition of the difference between these gold advocates AKA Von Mises Institute “experts” AKA gold bugs AKA libertarians  AKA Austrian School economists; and those who propose addressing the root cause of money shortage.  I have only ever seen two methods I believe can be made to work – Frederick Soddy’s National Economy and CH Douglas’s Social Credit.  The better of the two is definitely the latter because it does two things particularly well.  It provides for equitable distribution of a nation’s wealth and it bears witness to an inescapable fact – that we don’t need 100% of our labour force to produce 100% of the goods needed by our society.  To advocate the many feel-good principles this film advocated without addressing these root causes is to offer our posterity a guaranteed repeat of history at some point in the future.  On this simple point – the cause of the gap and its proper solution – I am absolutely steadfast, unyielding and immovable.  All other efforts and initiatives are simply futile and will ultimately fail.  I encourage you to get your mind straight on this.  You are close but you’re not there yet.

Sincerely,

Dean

Yes, Dean, the video is worth watching for the presentation it makes of some of our contemporary problems.  It deals with the creation of money “out of nothing” by banks and their monopoly and depredations exercised by the control and administration of credit.  But at this point they stumble by failing entirely to identify the real problem with banks, i.e., that they claim the ownership of the credit which they create to monetize the community’s real credit and in so doing virtually appropriate the communal real capital.  The participants are generally well-intended but they are blinded by financial ignorance, and the cohesion of their destructive criticism disintegrates when they progress to the area of practical remedial proposals which are sterile without the Social Credit insight.  Douglas’s ideas would propel then into the light and free them from the ideological  maelstrom in which they are trapped in ceaseless circular motion, forever prevented from breaking out from the mental prison which confines them.  A tragedy indeed.  Each of these speakers should receive a copy of Dr Oliver Heydorn’s recent bookSocial Credit Economics:

 Wally

The problems

FOUR HORSEMEN is an award winning independent feature documentary which lifts the lid on how the world really works. 

As we will never return to 'business as usual' 23 international thinkers, government advisors and Wall Street money-men break their silence and explain how to establish a moral and just society. 

FOUR HORSEMEN is free from mainstream media propaganda -- the film doesn't bash bankers, criticise politicians or get involved in conspiracy theories. It ignites the debate about how to usher a new economic paradigm into the world which would dramatically improve the quality of life for billions.

"It's Inside Job with bells on, and a frequently compelling thesis thanks to Ashcroft's crack team of talking heads -- economists, whistleblowers and Noam Chomsky, all talking with candour and clarity." - Total Film

"Four Horsemen is a breathtakingly composed jeremiad against the folly of Neo-classical economics and the threats it represents to all we should hold dear."
- Harold Crooks, The Corporation (Co-Director) Surviving Progress (Co-Director/Co-Writer)



The solutions


http://desiebenthal.blogspot.ch/2011/09/kennedys-robolution-against-bankstersss.html

A robolution, robots at work and we share...

Swiss basic income, arguments

A new paradigm ! Too much products thanks to robots ? How to distribute all those goods ?



I am forwarding the following link for the interest of  all persons of good will:
http://desiebenthal.blogspot.ch/2011/09/kennedys-robolution-against-bankstersss.html

Unconditional Basic Income


Other NGOs

Press articles


Invitation to join us to discuss and implement solutions, every year, two periods, either May or August-September..

Week of study  held in Rougemont, Canada in four languages end of August or in May followed by the Congress beg. of September or in April
-May week of studies April 21 up to the 3 May. Adoration and Jericho up to the 10 May.

Free meals, free pilgrimages 
( St Joseph, N-D du Cap et St Anne )and free rooms for all our guests from countries outside of Canada.

François de Siebenthal
Economiste HEC Lausanne et lic. és sc. iur.
23, av. ed. Dapples
CH 1006 Lausanne
Suisse, Switzerland
https://www.facebook.com/desiebenthal https://www.facebook.com/desiebenthal
skype: siebenthal
Tel. en Suisse: 021 616 88 88
Fax en Suisse:  021 616 88 81
Fax intern. : 00 41 21 616 88 81

Krach ? Solutions...
Example:
Local Exchange Systems in 6 languages



to apply without any interest rate, thank you.

see "vix pervenit"


http://www.zoominfo.com/p/Fran%C3%A7ois-de%20Siebenthal/832409528

Switzerland is the poorest country in natural ressources but Swiss are rich, why ?
Switzerland has two money systems, one is free, no interests, see "bank wir" on google...
http://en.wikipedia.org/wiki/WIR_Bank
http://www.mit100.ch/?gclid=CJ36nbaL8pcCFQwgZwodDUHYCg


How to do ?

http://www.easyswap.org/view/presentation/presentation.php



Wir began with seven swiss citizen


example of legal...
                                            adopted ( dated)
                                            Association not for Profit

1. Name

..... ................................................is a Society (hereinafter "Society /
Social Credit") according to the provisions of art 60 and al. of Swiss Civil Code.

2. Domicile

The local head office of the Social Credit will be located in ...................
And all activities will be begin in the area of .................

3. Objects

The objects for which the Social Credit is established are as follows:

(A) To protect and promote the common interests of its members;

(B) To promote, study, advance and protect trading, commercial, financial and
manufacturing interests and relations, as a financial aid to poor people, without any interests.
A Local Social Credit Bank is a business owned and controlled by the people who use its services. They
finance and operate the business or service for their mutual benefit. By working together, they
can reach an objective that would be unattainable if acting alone.
The purpose of the Local Social Credit Bank is to provide greater benefits to the members such as
increasing individual income or enhancing a member's way of living by providing important needed
services. The Local Social Credit Bank, for instance, may be the vehicle to obtaining improved markets or
providing sources of supplies or other services otherwise unavailable if members acted alone.

Distinctive Features

In many respects, Local Social Credit Banks resemble other businesses. They have similar physical
facilities, perform similar functions, and must follow sound business practices. They usually
incorporate under State laws and require bylaws and other necessary legal papers. Members elect a
board of directors to represent their interests. The board sets policy and hires a manager to run
the Local Social Credit Bank's day-to-day business.
Even though Local Social Credit Banks are similar to many other businesses, they are distinctively
different. Some differences are found in the Local Social Credit Bank's purpose, ownership, control, and
distribution of benefits. Local Social Credit Banks follow three principles that define or identify their
distinctive characteristics:

user-owned, user-controlled, and user-benefited.

The user-owned principle means the people who own and finance the Local Social Credit Bank are those who use it. "Use" usually means buying supplies, marketing products, or using services of the
Local Social Credit Bank business.
Members finance the Local Social Credit Bank through different methods: 1) by a direct contribution
through a membership fee or investment; 2) by an agreement to withhold a portion of net
earnings (profit); or 3) by assessments based on units of product sold or purchased 4) By local money creation 5) By distribution of the social dividend 6) By the compensated discount .
Sharing of the profits help finance the Local Social Credit Bank's operations.
The user-controlled principle (also called democratic control) says those who use the
Local Social Credit Bank also control it by electing a board of directors and voting on major organizational
issues. This is done on a one-member, one-vote basis.
The user-benefited principle says that the Local Social Credit Bank's sole purpose is to provide and
distribute benefits to members on the basis of their use. Members unite in a Local Social Credit Bank to
receive services otherwise not available, to purchase quality supplies, to increase market
access, or for other mutually beneficial reasons. Members also benefit from distribution of net
earnings or profit based on the individual's business volume with the Local Social Credit Bank.
To operate under these distinctive principles, an important practice, particularly for
new Local Social Credit Banks, is to conduct continuing member education. This is especially important for attracting and recruiting new members. It is also necessary because the Local Social Credit Bank's membershipsince conception, continually changes. Older members retire and new ones join.
Keeping owners informed is an important practice for any business, but vital in a
Local Social Credit Bank for at least three reasons:

(1) The democratic control principle, exercised through majority rule, requires that
the entire ownership (members) be informed and involved to assure that enlightened
decisions are made;

(2) Members must indicate their needs and accept the accompanying financial
responsibilities before the Local Social Credit Bank can fulfill those needs; and

(3) Some people are not familiar with the Local Social Credit Bank form of business. The educational
system contains little, if any, information about Local Social Credit Banks.
So, the Local Social Credit Bank, itself, must become the educational institution.

All members sign a declaration not to be a member of any secret society and pay a fine of             Pesos if the fact is proven

.
To help in the attainment of these objects, but not in limitation of them, the Social Credit
may inter alia:

* Collect and disseminate statistical and other information relating to the aforesaid
interests;

* Maintain the necessary contacts relating to the aforesaid interests with appropriate
government or trade authorities and bodies;

* Promote, support or oppose legislative or other measures affecting the aforesaid
interests;

* Undertake by arbitration the settlement of disputes arising out of trading,
commercial, financial or manufacturing questions submitted to its decision;

* Institute through appropriate channels legal or other proceedings for the protection
of any commercial interests in the local community, provided that, and so far as, no breach be committed of the rules of
law against maintenance or champerty, if and so far as such rules of law are
applicable in the country in which such proceedings are instituted;

* Supply, without guarantee, information respecting the standing of companies, firms
and persons in the local community;

* Give advice and assistance to its Members and others in establishing commercial
connections, finding agents and evaluating trade conditions in the
The local community;

* Sell, lease, mortgage or dispose of or otherwise deal with all or any part of the
property of the Social Credit without any interest rate if applicable;

* Do any other lawful things as may be conducive to the extension of any
trade, commerce, finance, manufacturing or economic interests or incidental to the
attainment of any or all of the above objects.

4. Membership

4.01 The Social Credit shall consist of members who may be:

(a) Individual since conception;

(b) Companies or corporations incorporated in, or firms with a place in RP.

(c) Companies or corporations incorporated in, or firms with a place of business in ,
the   village ("The village");

(d) Any other persons, partnerships, companies or corporations which the Council of
the Social Credit, having regard to the interest and objects of the Social Credit, shall deem
suitable for membership. For the purpose of registration, the number of Members of
the Social Credit is declared as being unlimited.

4.02 The amount of the annual subscription of members as well as the categories of
membership shall be determined by the Council from time to time by regulations
issued by it but subject to such regulations being ratified by the next General Meeting
of the Social Credit, which may also amend the regulations being proposed and such
amended regulations will be effective from the commencement of the following
calendar year. Should the General Meeting or any continuation thereof, fail to ratify
such regulations, they shall cease to have effect from the commencement of the
following calendar year. Any regulations may also prescribe any additional amounts
to be due from members for late payment of subscriptions and reductions of
subscriptions as it may determine.

Subscriptions for the current year are payable no later than January in each year but
the first subscription of a Member admitted during the year shall be limited to a
proportion of the full year calculated as from commencement of the quarter
immediately preceding his election. The liability of each Member to the Social Credit and
to third parties is limited to his subscriptions due hereunder.

The Council shall also be entitled to nominate members to be patrons of the
Social Credit on conditions as it considers appropriate
For the purposes hereof, an "Individual Asset Member" shall be a person with a
teaching qualification in languages either being self-employed or working for a small
enterprise (nor more than 5 employees) offering language tuition and related
services, or a teacher employed by a school which is not exclusively a language
school. Whether a Member is eligible to be considered as an Individual ASSET
Member shall be determined by the President (or in his absence or incapacity a Vice
President) whose decision shall be final".

Notwithstanding the foregoing or the provisions of Article 8.01 (g) below, the Council
shall have the authority by resolution to introduce a subscription rate for Individual
Members and a "small business" subscription for Ordinary Members at a rate below
the amount stated above and under conditions as the Council may consider
appropriate.

4.03 A candidate for election shall sign a written application for election and an
agreement to be bound, if elected, by the Articles of Association. The application
shall be brought before the Council at their next or subsequent meeting, when a
majority of the Members of the Council then present or represented may admit the
candidate as a Member. Such admission, together with submission of an application
for membership and payment of the subscription, shall constitute membership and
an agreement to be bound by these Articles of Association. The Executive Director
shall keep a list of all members at the Social Credit's head office.

4.04 A Member must give written notice to the Social Credit at its Head office care of its
Executive Director before the end of December in any year of his wish to retire, or he
will be liable for his subscription for the ensuing year. A Member whose subscription
is in arrears, shall not be entitled to vote on any questions, and if his subscription
remains unpaid on the 30th June, all privileges of membership will be forfeited until
payment is made, and his name may be posted in an arrears list in the offices of the
Social Credit; but the arrears will still be a debt due to and recoverable by the Social Credit.

4.05 A majority of Members present and voting at an Annual or Special General
Meeting of the Social Credit may by resolution expel any Member whose conduct in their
opinion renders him unfit to be a Member of the Social Credit. Any such person shall
from the passing of such resolution cease to be a Member of the Social Credit, provided
that seven days' notice at least shall be given to such Member of the intention to
propose such a resolution and he shall be given an opportunity of being present at
the Meeting at which such resolution is proposed, and being heard in his defense.

4.06 The Council may admit to honorary life membership of the Social Credit individuals
distinguished in statesmanship, diplomacy, commerce, or finance, who shall not be
required to sign the application mentioned above, or to pay any subscription.
Notwithstanding the foregoing, honorary Members shall have all rights as Members
as set out herein.


5. Application of resources

(A) The income and property of the Social Credit, whensoever derived, shall be applied
solely towards the promotion of the objects of the Social Credit as set forth herein; and
no portion hereof shall be paid or transferred directly or indirectly, by way of dividend,
bonus or otherwise, to the members of the Social Credit, provided that nothing herein
shall prevent the payment, in good faith, of reasonable and proper remuneration to
any officer or servant of the Social Credit, or to any Member of the Soc. Credit in return for
any services actually rendered to the Social Credit, nor prevent any payment of interest at
any rate ( according to Vix Pervenit) or reasonable and proper rent for premises demised
or let by any Member to the Social Credit; and provided that a member of the Council of
the Social Credit may be appointed to any salaried office of the Social Credit or any office of
the Social Credit paid by fees, and that in such event remuneration or other benefit in
money or money's worth may be given by the Social Credit to any Member of such
Council, and Members shall be entitled to repayment of out-of-pocket expenses and
A share on the profits aforesaid on money lent or reasonable and proper rent for
premises demised or let to the Social Credit.

(B) If upon the winding up or dissolution of the Social Credit, there remains, after the
satisfaction of all its debts and liabilities, any property whatsoever, the same shall
not be paid to or distributed among the Members of the Social Credit, but shall be given
or transferred to some other Any or Swiss Institution or Institutions having objects
similar to the objects of the Social Credit, and which shall prohibit the distribution of its
or their income and property amongst its or their members, to an extent at least as
great as is imposed on the Social Credit under and by virtue of Clause 5 hereof, such
Institution or Institutions to be determined by the Members of the Social Credit at or
before the time of dissolution, and if and so far as effect cannot be given to the
aforesaid provision, then to some Any or Swiss charitable object.

6. Audit

At least once every year the accounts shall be examined by the electedAuditors who will give their opinion on the financial statements on the compliance of
the accounts. The Auditors' report shall be open to inspection at the
Social Credit's Head office during the three week period prior to the Annual General
Meeting of the Social Credit.
7. Council

7.01 The business of the Social Credit shall be managed by a Council who shall either
be Members of the Social Credit or the nominated representative of a company
partnership or corporation which is a Member. Notwithstanding any such nomination
they shall act on the Council in an individual capacity. The Members of the Council
shall be elected at an Annual General Meeting of the Social Credit, and they shall hold
office until the third Annual General Meeting after their election. Council Members
shall use their best efforts to attend meetings of the Council.

7.02 At the Annual General Meeting of the Social Credit in each year the Members of the
Council whose office has expired shall retire but shall be eligible for re-election. The
Council shall give at least 10 days' notice before the Annual General Meeting of the
names of the Members so retiring and of the fact that they are eligible for re-election.
Such notice shall be given in the Social Credit Bulletin, or such other manner as notices
are by these Articles of Association authorized to be given.

7.03 All Members have the right of nominating candidates for election as Members of
the Council. Candidates must be nominated at least 21 days before the Annual
General Meeting, and their names must be notified to Members by publication in the
issue of the Bulletin appearing before the date of meeting, or by notice given in
manner authorized by these Articles, and be posted on the notice board at the
Social Credit's Head office.

7.04 The Council shall elect from its own body by ballot or otherwise as they may
determine, a President, Vice-Presidents as required, and an Honorary Treasurer,
who are herein called "the officers" of the Social Credit. Each officer shall have a term of
office of three years or such other term as the Council shall, from time to time,
decide. Each officer shall be eligible for re-election. The President shall also be
entitled to appoint an officer, after consultation with the Steering Committee, provided
that such appointee shall be submitted to the Council for election at the next Council
meeting. Councilors wishing to be considered for election as an officer shall be
proposed and seconded by other Councilors giving written notice to the President
not less than 45 days prior to the next Council meeting due to consider election of
officers. Candidates shall not be entitled to vote for themselves. The Council shall
otherwise establish rules, from time to time as it considers appropriate, for the
conduct of elections, failing which the procedures shall be laid down by the Steering
Committee .

7.05 The Council shall meet at least twice a month. Members of the Council shall
receive at least two days' notice of such meeting. Meetings of the Council shall be
presided over by the President or by a Vice-President, or, in their absence, by one of
the Council, who shall be elected Chairman for the day. The President only shall
have a casting vote as well as an original vote. Three Members of the Council (taking
into account proxies and alternates) shall form a quorum. At meetings of the Council
voting by proxy (as provided below) or letter shall be permitted and it shall be valid for
a majority of the Members of the Council to authorize in writing either the Executive
Director or the President to follow a certain course of action and such authority shall
be ratified at the next meeting of the Council. A Member of the Council not able to
attend a Council Meeting shall be entitled, to appoint (by notice to the President in
writing) a colleague working for the same Social Credit Member or another Member of
the Council, as an alternate, to attend meetings of the Council in his or her place or
to give such person a written proxy to vote on his or her behalf. Such appointee may
exercise all rights of the Member of the Council but a proxy holder shall only be
entitled to vote in accordance with the terms of the proxy . The Members of the
Council may act notwithstanding any vacancy in their body. Notwithstanding the
above, resolutions of the Council may also be adopted in writing by telex, cable,
facsimile or electronic mail by not less than eight Council Members provided that
seven days' notice shall have been given to all Council Members of the intention to
adopt a resolution in this manner and no two Council Members have requested oral
deliberation. Any resolution so adopted shall be binding as if a physical meeting of
the Council had taken place.

7.06 Special meetings of the Council may be convened by order of the President, or
in his absence by a Vice-President. They shall also be called by the President upon
the requisition in writing of at least eight Members of the Council. In each case not
less than seven days' notice of the proposed meeting shall be given to all Council
Members.

7.07 In the event of any Member of the Council not attending, resigning, dying or
becoming insolvent between the regular periods of annual election, the Members of
the Council may declare the seat vacant, and may elect another Member of the
Social Credit to fill such vacancy. Further, the Members of the Council may elect
Members (or their representatives) as additional members of the Council. In each
case, the Member or representative so elected shall only hold office until the next
Annual General Meeting, but shall be re-eligible for election to the Council in the
usual manner.

7.08 At the Annual General Meeting in every year the Council shall lay before the
Social Credit an income and expenditure account for the period since the last preceding
account made up to a date not more than 6 months before such meeting, together
with a balance sheet made up as the same date. Every such balance sheet shall be
accompanied by reports of the Council and the Auditors, and copies of such account,
balance sheet and reports (all of which shall be framed in accordance with any
statutory requirements for the time being in force) and of any other documents
required by law to be annexed or attached thereto or to accompany the same shall,
not less than twenty-one clear days before the date of the meeting, be sent to the
Auditors and to all other persons entitled to receive notices of General Meetings in
the manner in which notices are hereinafter directed to be served.

7.09 The Council shall have power:

(a) to take offices or acquire premises for the use of the Social Credit;

(b) to appoint and to determine the duties of an Executive Director and such other
officials as may be necessary for the due conduct of the business of the Social Credit,
with annual salaries or otherwise;

(c) to engage professional assistance and to remunerate all persons employed by
them provided that no Council Member shall vote on any Council decision relating to
his employment by the Social Credit or where he or the Member he represents would
benefit by such decision;

(d) subject to these Articles of Association, to call their own meetings and regulate
their own organization and proceedings;

(e) to act in the name of the Social Credit and to determine the officials or Council
Members authorized to represent the Social Credit;

(f) to manage and superintend the affairs of the Social Credit;
(g) to arrange luncheon seminars and other events on behalf of the Social Credit and

(h) generally to exercise all powers and functions of the Social Credit not hereby
conferred upon General Meetings of the Social Credit.

Copies or extracts from minutes or other documents shall be certified by the
signature of the President, or failing him, of an Officer. The Council may appoint
Chapters or committees for any special object and shall appoint a Steering
Committee (which shall consist of the officers of the Social Credit and Chairmen of other
Council Committees and Chapters and other Councillors, Members and employees
of the Social Credit , as shall be determined by the President) to manage day to day
matters on behalf of the Council. The Steering Committee shall act and meet as the
President shall consider appropriate and otherwise in accordance with regulations
adopted from time to time by the Council. Such committees shall work under the
control of the Council and report to the Steering Committee (where appropriate) and
the Council as often as circumstances shall require.
7.10 The funds of the Social Credit shall be under the control of the Council for the time
being. The operation of this control may, however, be delegated by the Council to and
exercised by any two officers from among the President, the Vice-Presidents, and the
Treasurer, or by any one of these officers jointly with the Executive Director, and they
may be empowered to operate the bank and post-office accounts of the Social Credit
and to withdraw and deal with on behalf of the Council, any of its assets or property.
Accounts shall be kept in accordance with the guidelines appropriate for a non profit
organization. The financial year of the Social Credit shall be the calendar year and the
Treasurer shall be responsible for ensuring that the Social Credit's accounts are
appropriately made up to the 31st December of each year, for submission (after
audit) to the Annual General Meeting.
7.11 The Council shall have the power to elect Members of the Social Credit, in
recognition of meritorious services rendered to the Social Credit, to a seat on the
Council and to take part in the proceedings of the Council and to vote at all Council
meetings, but they shall not be taken into account in reckoning the quorum present.
Each Honorary Member of the Council shall hold office as such for such period (not
exceeding three years) as the Council shall determine, but shall be eligible for
re-appointment. These honorary members shall be in addition to those allowed by
Article 2 but they shall not be able to be an officer of the Social Credit. Her Britannic
Majesty's Ambassador to the Confederation of The village and the Ambassador of
the Swiss Confederation to the Court of St. James, or their nominated
representatives, shall be ex-officio members of the Council with full voting rights.

8. Annual and General Meetings of the Social Credit
8.01 An Annual General Meeting of the Members of the Social Credit shall be held in
each year not more than fifteen months after the holding of the last preceding Annual
General Meeting to:
(a) receive the report of the Council;

(b) receive the statement of accounts;

(c) elect new Members of the Council and, if appropriate to consider the removal of
existing Council Members;

(d) consider, and if necessary take action with reference to any business or motion of
which due notice has been given;

(e) receive communications from Members on any subject connected with the work,
progress, or welfare of the Social Credit;

(f) elect the Auditors;

(g) determine any change to Membership subscriptions;

(h) discharge the Council and the Auditors from liability for their actions;

(i) where appropriate expel members of the Social Credit or revise these Articles of
Association;

(j) if appropriate consider liquidation of the Social Credit.

8.02 Special General Meetings may be called by the President or, in his absence, by
a Vice-President. They shall also be called by the Executive Director upon the
requisition in writing of at least eight Members of the Council.

8.03 Twenty-one days' notice in writing at least of every General Meeting (including
the Annual General Meeting), exclusive in every case both of the day on which it is
served or deemed to be served and of the day for which it is given, shall be given in
the Social Credit's Bulletin or other official publication or in manner hereinafter
mentioned to such persons (including the Auditors) as are under these presents
entitled to receive such notices from the Social Credit; but with the consent of twenty
(20%) percent of all Members having the right to attend and vote thereat, in the case
of meetings other than Annual General Meetings, a meeting may be convened by
such notice as those members may think fit. Any notice for a General Meeting shall
specify the place, the day and the hour of meeting, and in the case of special
business (but not general business as set out in Article 8.01 above) the general
nature of that business. At all meetings, 12 Members personally present shall form a
quorum.
8.04 (a) Each Member shall be entitled to one vote at all General Meetings of
Members, which may be given personally or by the Member's duly authorized agent.
Any Member shall be allowed to vote by proxy. Proxies may only be given to persons
having themselves the right to vote. Decisions of the General Meeting shall be by
simple majority of those present or represented at such meeting unless otherwise
stated herein.

(b) At any General Meeting a resolution put to the vote of the meeting shall be
decided on a show of hands, unless a poll is, before or upon the declaration of the
result of the show of hands, demanded by the Chairman or by at least three
Members, or by a Member or Members representing one-tenth of the total voting
rights of all the Members having the right to vote at the meeting, and unless a poll be
so demanded a declaration by the Chairman of the meeting that a resolution has
been carried, or carried unanimously or by a particular majority, or lost, or not carried
by a particular majority, and an entry to that effect in the minute book, shall be
conclusive evidence of the fact without proof of the number or proportion of the votes
recorded in favor of or against that resolution. The demand for a poll may be
withdrawn.

(c) If a poll be demanded in manner aforesaid, it shall be taken at such time and
place, and in such manner as the Chairman of the meeting shall direct, and the
result of the poll shall be deemed to be the resolution of the meeting at which the poll
was demanded.

(d) No poll shall be demanded on the election of a Chairman of a meeting, or on any
question of adjournment.
8.05 Elections to the Council shall be by simple majority in open meeting. The
names of the candidates shall be sent to Members prior to the Annual General
Meeting at which the election is to take place. In the election of Members of the
Council proxies shall be allowed.

8.06 Each meeting of the Social Credit shall be presided over by the President or, in his
absence, by a Vice-President, and in their absence the meeting shall elect a
Chairman who shall be a Council member. The President, the Vice-President or
other Council member acting as chairman shall have an original and also a casting
vote.

8.07 Correct minutes of the proceedings of the Social Credit at its General Meetings
shall be open to the inspection of Members at the Social Credit's Local Head Office at all
convenient times.


9. Publications of the Social Credit

The Council shall determine what information shall be published and circulated to
Members of the Social Credit (whether as a written or electronic publication) . The
Council shall have the right to delegate such powers and day to day administration of
Social Credit publications to the Steering Committee other parties as it shall, in its
discretion, think fit. All members receive the journal .

10. Notices

10.01 A notice may be served by the Social Credit upon any Member, either personally,
by facsimile transmission, or by sending it through first class post in a prepaid letter,
addressed to such Member at his registered place of abode or registered office (as
appropriate).

10.02 A notice may be served by a Member on the Social Credit either personally, by
facsimile transmitting it through first class post in a prepaid letter addressed to the
Executive Director at the Social Credit's Head Office.

10.03 Any notice, if served by post, shall be deemed to have been served at the time
when the letter containing the same would be delivered in the ordinary course of the
post; and in proving such service it shall be sufficient to prove that the letter
containing the notice was properly addressed and put into the post office.

11. Interpretation or Construction of the Articles of Association

If any question shall arise upon the interpretation or construction of these Articles of
Association, the Council shall decide the point and their decision shall be final.

12. Amendment of Articles of Association

These Articles of Association shall come into effect on xxx and may be
added to or varied or any one or more of these Articles of Association may be
rescinded at any General Meeting of the Social Credit provided that not less than twenty
one days' notice of any proposed amendments is given to the President, who shall
inform members of such proposed amendments at the same time as he gives
notice of the meeting at which the amendments are to be discussed. Any
amendment shall be adopted only if passed by three quarters of all members
present or represented at such meeting.

We can send you a pdf annex with imprimatur and nihil obstat,



Please, subscribe to be kept informed. http://michaeljournal.org





  • François de Siebenthal: NORTH DAKOTA'S BANKING ...

    desiebenthal.blogspot.com/.../north-dakotas-banking-system-role-model....

    18 mars 2009 - [Local solutions, local control. On every level, the ... In fact, North Dakota has the only state-owned bank in the nation. The state legislature  ...
  • Money creation management by the Swiss National Bank.

    desiebenthal.blogspot.com/.../money-creation-management-by-swiss.htm...

    9 oct. 2013 - 2009 - How Does the Central Bank Control the Money Supply ( and ... the ... François de Siebenthal: Lettre à mon curé sur la "création monétaire . ... of the matter, meanwhile searching for a solution; after this consideration, they were to write out their conclusions. .... Local Exchange Systems in 6 languages
  • An interview with a former Swiss banker

    www.michaeljournal.org/swissbanker.htm

    Traduire cette page
    He recently spoke to Francois de Siebenthal, who is a former banker from ... world today and what solutions he would suggest to correct the chaos that is occuring. ...States did in 1929; establish local banks with 6,000 local currency systems.
  • We have a clear vision, the theory and the doctrine is there, but politics is an art of the possible, it is not a science.

    Anyway, the implementation was a total failure in the real world until now, at all levels, everywhere. Canada, USA, UK, etc

    Can you show us a success somewhere, except in our small experiments in Madagascar, Congo, Columbia ?

    http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/10/new-world-disorder-absolute-power.html

    We try our way and our best  here in Switzerland, we need a large alliance and we will teach, we have years for that. 

    Please, help us.

    They are cheating even the votations to stop us, they spent millions to manipulate TV, news, mass-media, academics etc.

    They troll internet.

    We  not need  help, and we will all succeed, if it is positive here in Switzerland, you will benefit too.

    If you want 100 % at once, you will not climb the mountain. You need to go step by step, we are used to this way because we love mountains and we know how to climb them

    Anyway, Switzerland is an exception already and is the most SC country in the world already, we resist to all those ugly empires since 2'000 years, and we will continue.

    We are at peace since centuries, we love peace and we know that peace needs the dividend, a social money system without usury and a compensated discount, we understand the A+B thorem, we are on the good wayand it is sometimes to easy to be against people moving ahead, doing some mistakes but at least trying at all levels possible.

    They killed Kennedy, the stopped all trials in Canada, show me another concrete better way if you can and anyway, help the little swiss in a fight for a true and feasible economical democracy thanks to a possible robolution.

    Some people are pure like angels, but they have no hands. We say in french: "qui fait l'ange fait la bête", People like angels are in fact beasts. 

    We are humans, with mistakes, but we try our best and Switzerland, the poorest country of the world, no mines, no petrol, no sea, no nothing is in fact one of the richest, because we have an economy based on the spirit of association, with a cross on our flag.


  • http://desiebenthal.blogspot.ch/2014/10/new-world-disorder-absolute-power.html





  • Le Conseil Fédéral suisse admet le risque systémique

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    Selon le Conseil Fédéral suisse : « L'argent au sens du droit constitutionnel ne comprend pas cette monnaie scripturale des banques qui, contrairement aux avoirs à vue auprès de la BNS, connaît un risque d'insolvabilité. 

    La croissance des substituts monétaires est laissée à la libre appréciation des marchés, conformément à la conception du secteur privé ancrée dans la Constitution. »


    §2

    Curia Vista - Objets parlementaires

    12.3305 – Interpellation

    Création de monnaie en Suisse (1)

    Déposé par
    Date de dépôt
    16.03.2012
    Déposé au
    Conseil national
    Etat des délibérations
    Liquidé
     

    Texte déposé

    Face à la crise de l'euro et de la dette, je prie le Conseil fédéral de prendre position sur la question de la création de monnaie en Suisse. Selon la théorie économique qui prévaut, la plus grande part de la masse monétaire M1 est créée par l'accroissement de la somme des bilans des banques commerciales et non par la Banque nationale suisse (BNS), ce que confirme d'ailleurs le lexique de cette dernière: "Les banques créent de la monnaie en accordant des crédits; cf. lexique de la BNS".
    Partant de ce constat, je prie le Conseil fédéral de répondre aux questions suivantes:
    1. Aux termes de l'article 2 de la loi fédérale sur l'unité monétaire et les moyens de paiement (LUMMP), seuls sont considérés comme moyens de paiement, les espèces métalliques, les billets de banque et les avoirs à vue auprès de la BNS. Sur quelle base légale se fonde la pratique générale (suivie également par les autorités) de considérer les avoirs à vue auprès des banques comme des moyens de paiement légaux, alors qu'ils ne constituent qu'une créance sur ceux-ci, qui sera honorée ou non par les banques selon leur solvabilité?
    2. La création de monnaie scripturale des banques commerciales est-elle conforme au droit régalien de la Confédération, selon l'article 99 de la Constitution, qui dispose que "la monnaie relève de la compétence de la Confédération"?
    3. Comme le Conseil fédéral l'a relevé dans son message du 26 mai 1999 concernant la LUMMP, "Les avoirs à vue auprès d'une grande banque, d'une banque cantonale ou régionale, ou encore d'une organisation de cartes de crédit, ne sont effectivement pas la même chose que ceux déposés à la BNS, qui est le seul établissement du pays ... à pouvoir créer de l'argent à son gré". L'Etat ne peut donc déclarer la monnaie scripturale des banques comme moyen de paiement légal (99.051). Or vu qu'elle est considérée dans les faits comme telle, le Conseil fédéral ne pense-t-il pas qu'il serait nécessaire de préciser cette distinction dans la loi parce que la majorité de la population continue de penser que la mise en circulation de moyens de paiement libellés en francs est exclusivement du ressort de la BNS et par conséquent garantie?
    4. Comment le Conseil fédéral légitime-t-il ce droit des banques commerciales de créer de la monnaie, sans qu'elle soit entièrement garantie par un capital, en accordant des crédits, qui augmentent la somme de leur bilan, alors que les particuliers ne peuvent consentir des prêts que s'ils disposent de l'argent?

    Réponse du Conseil fédéral du 25.04.2012

    1. Les moyens de paiement légaux et ceux considérés dans les faits comme tels sont loin d'être sur pied d'égalité. Les moyens de paiement ayant cours légal font l'objet d'une énumération exhaustive à l'article 2 de la loi fédérale sur l'unité monétaire et les moyens de paiement (LUMMP). Etant donné les différences de solvabilité des établissements gérant des comptes, les avoirs à vue auprès des banques ne jouissent pas des caractéristiques des dépôts auprès de la banque centrale: la standardisation et la fongibilité.
    Contrairement aux moyens de paiement légaux, nul n'est tenu d'accepter la monnaie scripturale des banques, à moins qu'un tel moyen de paiement ait été convenu par contrat, ou que les circonstances (l'usage) ou une disposition légale particulière l'exigent.
    2. La fixation de l'unité monétaire et la désignation des moyens de paiement ayant cours légal font partie des compétences conférées par le monopole de la Confédération en matière d'émission du numéraire (art. 99 al. 1 de la Constitution). L'article 2 LUMMP précise que les moyens de paiement légaux sont les espèces métalliques, les billets de banque et les avoirs à vue auprès de la Banque nationale suisse (BNS). L'argent au sens du droit constitutionnel ne comprend pas la monnaie scripturale des banques qui, contrairement aux avoirs à vue auprès de la BNS, connaît un risque d'insolvabilité. La croissance des substituts monétaires est laissée à la libre appréciation des marchés, conformément à la conception du secteur privé ancrée dans la Constitution. La Confédération a toutefois la possibilité, dans le cadre de sa compétence législative, d'intervenir contre les développements qui échappent au contrôle du processus de création monétaire exercé par la BNS, ou qui sont susceptibles de miner d'une autre manière la confiance placée dans le numéraire émis par l'Etat. Le législateur a limité les possibilités des banques de créer de la monnaie scripturale, par le biais de dispositions légales régissant les réserves minimales, ainsi que par les prescriptions relatives aux fonds propres et aux liquidités inscrites dans la loi sur les banques.
    3. Voir les chiffres 1 et 2. L'article 2 LUMMP indique clairement quels sont les moyens de paiement légaux. Comme l'ont montré les débats sur la garantie des dépôts menés dans le sillage de la crise financière, la population est consciente que les avoirs à vue en francs déposés auprès de banques ne sont pas garantis par la BNS.
    4. Conformément à la conception du secteur privé ancrée dans la Constitution, la croissance des substituts monétaires est laissée à la libre appréciation des marchés. En acceptant les dépôts du public et en octroyant des crédits, les banques remplissent leur fonction principale et essentielle pour l'économie d'intermédiaires entre épargnants et emprunteurs. En vertu de sa compétence législative, la Confédération peut toutefois limiter et réglementer la création de monnaie par les banques (voir ch. 2). Le législateur a ainsi édicté diverses prescriptions détaillées (par ex. sur les fonds propres, les liquidités ainsi que les réserves minimales).
     
     

    Chronologie / procès-verbaux

    DateConseil 
    15.06.2012CNLa discussion est reportée.
    21.03.2014En suspens depuis plus de deux ans; classement.
     
     







    Les banques gagnent un multiple de la différence des intérêts, car elles prêtent plusieurs fois le capital de base par la création de multiples crédits, création ex nihilo, du néant, sic

    Donc en Suisse, l'argent créé "ex nihilo" est bien de la "fausse monnaie" très risquée comme le démontrait le prix Nobel Maurice Allais.


    Plus de temps aux parents

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    Cette lettre d’une maîtresse m’a fait pleurer comme un bébé.


    “Chers parents : à propos de CET enfant…”, par Amy Murray.

    Chers parents :
    Je sais. Vous êtes inquiets. Chaque jour, votre enfant rentre à la maison et vous parle de CET enfant. Celui qui est toujours occupé à frapper, pincer, griffer et même parfois mordre les autres enfants. Celui à qui je dois toujours tenir la main dans le couloir. Celui qui a son coin spécial sur le tapis de jeu et préfère s’asseoir sur une chaise plutôt que par terre. Celui qui a du quitter la classe parce qu’on ne jette pas les jouets. Celui qui a grimpé la grille de la cour alors que je lui disais d’arrêter. Celui qui a aspergé le sol avec le lait de son voisin parce qu’il était en colère. Exprès. Alors que je le regardais. Et quand je lui ai demandé de nettoyer, il a vidé le rouleau de sopalin. Exprès. Alors que je le regardais. Celui qui a prononcé le mot en M en cours de gym.
    Vous êtes inquiet que CET enfant n’empêche le votre d’apprendre. Vous avez peur qu’il me prenne trop de temps et d’énergie pour que le votre ait sa part d’attention. Vous avez peur qu’il ne blesse quelqu’un un jour. Vous avez peur que ce “quelqu’un” soit votre enfant. Vous avez peur que votre enfant ne devienne agressif pour obtenir ce qu’il veut. Vous avez peur que votre enfant ne devienne un cancre parce que je n’aurais pas remarqué qu’il a du mal à écrire. Je sais.
    Votre enfant, à son âge et dans cette classe, n’est pas CET enfant. Votre enfant n’est pas parfait, mais en général, il obéit. Il partage ses jouets sans problème. Il ne jette pas son matériel. Il lève la main pour parler. Il travaille quand c’est l’heure de travailler, et joue quand c’est l’heure de jouer. On peut le laisser aller seul aux toilettes et en revenir sans craindre une mauvaise blague. Il pense que le mot en P est “purée” et que le mot en M est “mercredi”. Je sais.
    Je sais, et je m’en inquiète aussi.
    Vous savez, je m’inquiète tout le temps. Pour TOUS les enfants. Je m’inquiète de l’écriture de votre enfant, de la prononciation d’un autre, de la timidité de celui-ci ou de tel autre qui ne mange pas le midi. J’ai peur que le manteau de Gavin ne soit pas assez chaud et que le père de Talitha ne la gronde parce qu’elle écrit les B à l’envers. Tous mes trajets en voiture et toutes mes douches, je les passe à m’inquiéter.
    Mais je le sais, vous voulez parler de CET enfant. Parce que les B à l’envers de Talitha ne causeront pas un oeil au beurre noir à votre enfant.
    Moi aussi je veux parler de CET enfant, mais il y a tellement de choses que je n’aurais pas le droit de vous dire.
    Je ne ne pourrais pas vous dire qu’il a été adopté dans un orphelinat quand il avait 18 mois.
    Je ne pourrais pas vous dire qu’il suit un régime spécial à cause de ses allergies alimentaires et qu’il a faim TOUT. LE. TEMPS.
    Je ne pourrais pas vous dire que ses parents sont en plein divorce et qu’il habite chez sa grand-mère.
    Je ne pourrais pas vous dire que j’ai peur que sa grand-mère ne commence à boire…
    Je ne pourrais pas vous dire que son traitement contre l’asthme le rend agité.
    Je ne pourrais pas vous dire que sa mère est seule, et que cet enfant est à la garderie à la seconde où elle ouvre jusqu’à la seconde où elle ferme le soir. Il a ensuite 40 minutes de trajet pour rentrer chez lui, et dors donc moins que la plupart des adultes.
    Je ne pourrais pas vous dire qu’il a assisté à des violences domestiques.
    Vous comprenez. Vous savez que je ne peux pas divulguer d’informations personnelles. Vous voulez juste savoir ce que je FAIS à propos du comportement de CET enfant.
    J’aimerais vous le dire. Mais je ne peux pas.
    Je ne peux pas vous die qu’il reçoit des cours d’orthophonie, qu’un examen a révélé retard de langage, et qu’un thérapeute a lié son agressivité à ses difficultés à communiquer.
    Je ne peux pas vous dire que je rencontre ses parents TOUTES les semaines, et que le plus souvent, ils crient pendant ces rencontres.
    Je ne peux pas vous dire que cet enfant et moi avons un signal secret avec nos mains quand il veut s’asseoir tout seul dans son coin.
    Je ne peux pas vous dire qu’il passe le temps de la sieste blotti sur mes genoux parce que sentir mon coeur battre “le fait se sentir bien”.
    Je ne peux pas vous dire que depuis trois mois, je note chacun de ses accès de colère et que leur nombre a baissé de 5 par jour à 5 par semaine.
    Je ne peux pas vous dire que le secrétaire de l’école à accepté que je l’envoie dans son bureau quand il a besoin de prendre l’air.
    Je ne peux pas vous dire qu’à une réunion de professeurs, les larmes aux yeux, j’ai supplié mes collègues de le surveiller de près, de lui prêter attention, même quand ils sont en colère parce qu’il a encore frappé quelqu’un JUSTE DEVANT EUX.
    Le truc c’est qu’il y a TELLEMENT DE CHOSES que je ne pas dire à propos de cet enfant. Même les bonnes choses je ne peux pas vous les dire.
    Je ne peux pas vous dire que son travail dans la classe est d’arroser les plantes, et que quand l’une d’elle est morte pendant l’hiver, il a pleuré toutes les larmes de son corps.
    Je ne peux pas vous dire qu’il embrasse sa petite soeur tous les matins pour lui dire au revoir, et lui murmure “Tu est mon soleil” avant que sa mère n’emporte la poussette.
    Je ne peux pas vous dire qu’il en sait plus à propos des orages que bien des mététorologues.
    Je ne peux pas vous dire qu’il me propose souvent d’aider à tailler les crayons pendant les récréations.
    Je ne peux pas vous dire qu’il coiffe les cheveux de sa meilleure amie pendant la sieste.
    Je ne peux pas vous dire que lorsqu’un de ses camarades pleure, il se précipite pour lui lire une de ses histoires préférées.
    Le truc, chers parents, c’est que je ne peux vous parler que de VOTRE enfant. Alors je peux vous dire ceci :
    Si jamais un jour VOTRE enfant devient CET enfant…
    Je ne partagerai pas vos histoires de famille avec d’autres parents.
    Je communiquerai avec vous régulièrement, clairement, et gentiment.
    Je m’assurerai qu’il y a des mouchoirs sur mon bureau pendant nos rencontres, je vous tiendrai la main si vous pleurez.
    Je me battrai pour que vous receviez les services des meilleurs spécialistes, et je coopérerai avec eux pour obtenir les meilleurs résultats.
    Je m’assurerai que votre enfant reçoive le surplus d’amour et d’attention dont il a besoin.
    Je porterai sa voix auprès du personnel de l’école.
    Quoiqu'il arrive, je continuerai à chercher tous ses bons côtés, toutes ses qualités et tout ce qui le rend exceptionnel.
    Je lui rappellerai ces choses, ainsi qu’à vous, encore et encore.
    Et quand un parent viendra se plaindre de VOTRE enfant…
    Je lui répéterai tout ça,encore et encore.
    Avec tout mon amour;
    La maîtresse.
    Solutions vraies, rapides, sûres, concrètes, efficaces:
    plus de temps pour les parents.
    Parmi les pires maltraitances et tortures morales, psychiques et manipulatrices, ignorer l'enfant, le menacer de l'ignorer ou faire croire que l'autre parent ne s'intéresse plus vraiment à l'enfant par des mensonges, ruptures affectives et conflits de loyauté. 

    Selon les psychiatres, notamment le Dr Philip Ney, ces souffrances sont atroces, pires que des souffrances physiques, gifles, coups etc... et laissant des traces psychiques graves pour toute la vie...


    Blaise Rossellat15 décembre 18:40
    L'utilité de l'argent dans le fond c'est quoi?

    C'est acheter et recevoir du temps de travail. Je te donne 50.-, tu me donne une heure de travail en échange. Le résultat de ce travail va valoir une certaine quantité d'argent (le pris de revente), pour finalement ne plus rien valoir du tout... ou avoir un prix négatif (le déchet que je vais mettre dans ma poubelle).

    Sans pouvoir acheter du "temps de travail", l'argent n'a aucun intérêt.

    Quand je paye mes impôts, mes taxes, j'offre des heures de mon travail à l'Etat, en échange d'autre heures de travail.

    Maintenant je peux aussi offrir 10 heures de mon travail contre 1 heure (par exemple d'un avocat, d'un dentiste), mais l'argent n'est qu'un outil pour échanger des heures de travail.

    Quand je prend des dettes, je demande un certain nombre d'heures de travail, que je m'engage à rembourser par un autre nombre d'heures de travail.

    Quand j'achète un diamant, je paye le travail de la personne qui a extrait ce diamant, celle qui a mis des gens ensemble pour extraire ce diamant, les transporteurs, celui qui a transformé ce diamant, mais à la fin j'échange de nouveau de l'argent contre des heures de travail.

    Maintenant à chaque transfert, il y a des pertes, et c'est bien ce qu'optimise la "nouvelle économie" (sharing economy), ou d'ailleurs particulièrement les multi-nationales. Comment éviter ces pertes. L’embêtant c'est qu'une partie de ces pertes permet à l'Etat de recevoir du temps de travail de personnes qui font tourner l'Etat. Plus j'optimise, plus une société optimise, plus l'Etat sera dans la merde et va devoir trouver d'autre sources pour augmenter ce temps de travail.

    Maintenant si les 75% de la fortune appartiennent à 10%, cela veut dire que 75% de mon temps de travail potentiel appartient à 10% des plus riches. Il faut pondérer ce taux par la capacité de transfert (car c'est bien le transfert qui crée de la valeur, pas la possession - avoir de l'argent dans un coffre n'a aucune valeur si il n'achète par du temps de travail d'autres personnes.).

    D’où ma conclusion que la moitié de notre temps de travail en moyenne est "offerte" aux 1% des plus riches puisqu'ils possèdent 40% de la fortune en Suisse, donc de la capacité de travail.

    D'où mon autre conclusion que si on veut sortir un pays de la m****, il faut enlever tous les impôts, toutes les taxes, et demander à chacun d'offrir 20% de leur temps à l'Etat (temps que l'Etat peut retransformer en argent en "louant" un employé ce 20% de ce temps à sa société.). 20% c'est une moyenne à la louche du temps qu'on passe à travailler pour gagner de l'argent qu'on reverse à l'Etat. - avec Gabriel Klein.

    Joyeux Noël, Happy Christmas

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    Tous nos voeux 

    Happy New Year - Gutes Neues Jahr - Buon Capo d'Anno - Feliz Ano Nuevo - Bo Nadal e Feliz Aninovo - Feliz ano novo - An nou Fericit - Gelukkig nieuwjaar - Gott nytt ar! - Godt Nytar  - Szczesliwego Nowego Roku - Onnellista Uutta Vuotta - Kenourios Chronos - Boldog Ooy Ayvet - Sretna Nova godina! - Stastny Novy rok - Chestita Nova Godina - Stastny Novy rok -  - Shchastlyvoho Novoho Roku - Blwyddyn Newydd Dda! - Snorhavor Nor Tari - Bliain nua fe mhaise dhuit - Yeni Yiliniz Kutlu Olsun - Beste wensen - С Новым Годом  С Новым Счастьем ...


    Tous nos voeux de bonne année, pour vous et tous les vôtres, voeux d'abord de bonne santé, puis de joies, réussites dans vos entreprises, bonheur en un mot, en espérant qu'on sortira de ces crises fabriquées à dessin par des méchants ou des inconscients pour détruire les familles et les nations.
    Nous espérons que les idées créditistes soient enfin appliquées pour le bien de tous.


    We would like to wish you a joyful Christmas within your family and in peace !
    We send you as well all our best wishes for this New Year.


    Feliz Navidad a ti y a tu familia!!! Prospero Anio y Felicidad
    BUON NATALE
    Proponendovi questi giochi di ispirazione natalizia, vi augurano Buone Feste a tutta la Famiglia.
    Maligayang Pasko.
    Nous vous souhaitons de tout coeur une joyeuse Fête de Noël en Famille et dans la Paix !
    Également tous nos meilleurs voeux pour l'année et tous les siècles à venir
    Wir wünschen Ihnen und Ihrer Familie von ganzem Herzen ein frohes, friedvolles Weihnachtsfest !
    Ebenfalls alle unsere besten Wünsche für das Neue Jahr.




    Meilleurs souvenirs


    à voir absolument...A must see:



    How to open local banks with local new currency but without any interest ?
    How to create and share surpluses ?




    Comment créer et partager les surplus:


    Avec nos meilleurs voeux de Noël et pour une bonne santé dans toutes
    les années à venir, surtout à tous vos proches.




    Famille François et Cecilia de Siebenthal
    et leurs enfants encore vivants
    Jimmy, Marina, Inès, Maximilien, Marc, Nicolas, Alexandre, Isabel
    sans oublier
    nos deux petits anges déjà au Ciel.


    Douce nuit, Sainte nuit... en deux versions :
    celle du diaporama ci-dessus (avec l’histoire de ce chant) et celle des petits chanteurs à la Croix de bois ci-dessous
    Entre le bœuf et l’âne gris...paroles ci-dessous...
    Les anges dans nos campagnes (petits chanteurs à la Croix de bois aussi)

    14, ch. des Roches
    CH 1010 Lausanne
    Suisse, Switzerland


    00 41 21 616 88 88
    021 616 88 88  FAX: 616 88 81





    1 - Entre le bœuf et l'âne gris
    Dort, dort, dort le petit fils
    Mille anges divins, mille séraphins
    Volent à l'entour de ce grand Dieu d'amour.


    2 - Entre la rose et le lys
    Dort, dort, dort le petit fils
    Mille anges divins, mille séraphins
    Volent à l'entour de ce grand Dieu d'amour.


    3 - Entre les pastoureaux jolis
    Dort, dort, dort le petit fils
    Mille anges divins, mille séraphins
    Volent à l'entour de ce grand Dieu d'amour.


    4 - Entre les deux bras de Marie
    Dort, dort, dort le petit fils
    Mille anges divins, mille séraphins
    Volent à l'entour de ce grand Dieu d'amour.


    5 - Entre les deux larrons sur la croix,
    Dort, dort, dort le Roi des rois
    Mille anges divins, mille séraphins
    Volent à l'entour de ce grand Dieu d'amour.


    Source :

    https://docs.google.com/document/d/1MRXDMGi4zbTYwFiKI8qpqFeAg3ayEkLaufWq4OrlQ0o/edit?hl=fr&authkey=CLrT-IwK




    Le cancer économique, solutions !

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    Dans son entretien testamentaire au Spiegel de 1966, le philosophe Martin Heidegger a dit: 

    «Seul un dieu peut encore nous sauver».

    Le prix Nobel Maurice Allais l'avait prédit...

    La Crise mondiale d'aujourd'hui

    En fait, sans aucune exagération, le mécanisme actuel de la création de monnaie par le crédit est certainement le « cancer » qui ronge irrémédiablement les économies de marchés de propriété privée.
    • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 74
    Ce que je préconise, c'est un système où la création monétaire appartiendrait uniquement à un Banque centrale indépendante de l'État et des partis politiques au pouvoir, et où les revenus correspondant à la création monétaire reviendraient uniquement à l'État.
    • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 185

    • Fondamentalement, le mécanisme du crédit aboutit à une création de moyens de paiements ex nihilo [(à partir de rien], car le détenteur d’un dépôt auprès d’une banque le considère comme une encaisse disponible, alors que, dans le même temps, la banque a prêté la plus grande partie de ce dépôt, qui, redéposée ou non dans une banque, est considérée comme une encaisse disponible par son récipiendaire. À chaque opération de crédit, il y a ainsi duplication monétaire. Au total, le mécanisme de crédit aboutit à une création de monnaie ex nihilo par de simples jeux d’écritures.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 63
    • La doctrine régnante avait totalement méconnu une donnée essentielle : une libéralisation totale des échanges et des mouvements de capitaux n'est possible, elle n'est souhaitable que dans le cadre d'ensembles régionaux groupant des pays économiquement et politiquement associés, et de développement économique et social comparable.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 77

      La création monétaire doit relever de l’État et de l’État seul. Toute création monétaire autre que la monnaie de base par la Banque centrale doit être rendue impossible, de manière que disparaissent les « faux droits » résultant actuellement de la création de monnaie bancaire.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 95

      Que les bourses soient devenues de véritables casinos, où se jouent de gigantesques parties de pocker, ne présenterait guère d'importance après tout, les uns gagnant ce que les autres perdent, si les fluctuations générales des cours n'engendraient pas , par leurs implications, de profondes vagues d'optimisme ou de pessimisme qui influent considérablement sur l'économie réelle. (...). Le système actuel est fondamentalement anti-économique et défavorable à un fonctionnement correct des économies. Il ne peut être avantageux que pour de très petites minorités.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 101

      Dans son essence, la création monétaire ex nihilo actuelle par le système bancaire est identique, je n'hésite pas à le dire pour bien faire comprendre ce qui est réellement en cause, à la création de monnaie par des faux-monnayeurs, si justement condamnée par la loi. Concrètement elle aboutit aux mêmes résultats. La seule différence est que ceux qui en profitent sont différents.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 110

      En fait on doit proclamer qu'un droit fondamental de l'homme c'est d'être protégé efficacement contre un fonctionnement inéquitable, sinon malhonnête, de l'économie de marchés permis actuellement ou même favorisé par une législation inappropriée.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 172

    SOLUTIONS:

    Bienvenue sur le site dénonçant les FAUX MONNAYEURS


    La réflexion se poursuit, un peu plus technique, sur http://monnaie.wikispaces.com


    LES FAUX MONNAYEURS ! 



    Monnaie pleine, Vollgeld, positive money, par Francois de Siebenthal

    http://desiebenthal.blogspot.com/2014/06/monnaie-pleine-vollgeld-positive-money.html
    9 juin 2014 ... Les grandes banques de la planète se sont mises d'accord samedi 11 octobre pour modifier les règles de fonctionnement du marché de ...

    François de Siebenthal: Initiative pour une monnaie pleine ( Vollgeld).

    http://desiebenthal.blogspot.com/2014/04/initiative-pour-une-monnaie-pleine.html
    16 avr. 2014 ... Initiative Vollgeld : argent garanti à l'usage de tous. Rendons la création d'argent à la banque nationale! (8.1.2014) Art 99 Architecture du ...

    Francois de SiebenthalVollgeld in der Romandie - YouTube

    http://www.youtube.com/watch?v=4e2KdHUGvTk
    Jun 4, 2014 ... Weitere Informationen http://www.vollgeld-initiative.ch Weitere Videos: https:// www.youtube.com/channel/UCZ_6wInT32lVVkgyueKTwtA/videos ...

    Francois de SiebenthalVollgeld in der Romandie on Vimeo

    http://vimeo.com/105417270
    Sep 6, 2014 ... Weitere Informationen http://www.vollgeld-initiative.ch Weitere Videos: https:// www.youtube.com/channel/UCZ_6wInT32lVVkgyueKTwtA/videos ...

    « POUR UNE MONNAIE à L'ABRI DES CRISES ... - Vollgeld Initiative

    http://www.vollgeld-initiative.ch/fa/img/Unterschriftensammlung/Unterschriftenlliste_A4_Vollgeld-Initiative_franzoesisch_fuer_Download.pdf
    3 juin 2014 ... droit de vote : François de Siebenthal, Chemin des Roches 14, 1010 Lausanne; Thomas Jenni, Charmilles 14, 1400 Yverdon; Pierre Dimitri ...

    Pressedossier - Vollgeld Initiative

    http://www.vollgeld-initiative.ch/pressedossier/
    3. Juni 2014 ... Zum offiziellen Start der Sammelfrist ist die Vollgeld-Initiative am ... Rede von François de Siebenthal, Économiste HEC Lausanne et lic. és sc.

    « Par essence, la création monétaire ex nihilo que pratiquent les banques est semblable, je n'hésite pas à le dire pour que les gens comprennent bien ce qui est en jeu ici, à la fabrication de monnaie par des faux-monnayeurs, si justement réprimée par la loi. Concrètement elle aboutit aux mêmes résultats. La seule différence est que ceux qui en profitent sont différents »
    La crise mondiale aujourd'hui, Maurice Allais, « Prix Nobel » de Sciences Économiques 1988. Ed. Clément Juglar 1999.
    Outre leur droit de créer de la monnaie par simple inscription d'une créance en actif et un dépôt au nom du bénéficiaire au passif, si, en plus, les banques prêtaient nos dépôts dans on ne sait quelle spéculation ou quel paradis fiscal, ne serai ce pas encore plus grave?



    Nous vous demandons de soutenir la pétition

    Pour que l'argent nous serve au lieu de nous asservir !

    et de faire connaitre cette adresse autour de vous. Plus de précisions ici


    Sortir du féodalisme monétaire, 
    préalable incontournable à une refondation économique, sociale et écologique

    Le 7 février 1992, les Européens ont abandonné le droit "régalien" de l'État de création monétaire. Durant la campagne ayant précédé le référendum sur le traité de Maastricht, les débats s'étaient surtout focalisés sur le passage à  une monnaie commune, l'euro, et dans une moindre mesure, sur l'indépendance de la Banque centrale. Mais une "réforme" bien plus profonde était en jeu. L'article 104 du Traité de Maastricht, transposé  dans la loi française du 4 août 1993, interdit aux Banques centrales d'autoriser des découverts, d'accorder tout type de crédit au Trésor public et à tout autre organisme ou entreprise publique.
    Au plan national,  les avances au Trésor avaient déjà été supprimées lors de la réforme des statuts de la Banque de France, qui fit l'objet de la loi du 3 janvier 1973. Mais il s'agissait alors d'une loi, et celle-ci aurait donc pu être modifiée, par la suite, par de nouveaux élus : c'est le Parlement qui, d'après la constitution française, a le pouvoir de définir le régime d'émission de la monnaie. L'établissement d'une mesure similaire dans un texte de droit primaire de l'Union européenne représente un choix pratiquement irréversible. Un traité ne pouvant être modifié qu'à l'unanimité des États membres, une telle clause, une fois adoptée, est presque inamovible (comme celles qui, dans les traités UE, imposent inconditionnellement la libre circulation des capitaux entre l'UE et les autres pays, ou interdisent subtilement le maintien de services publics) : un seul gouvernement suffit pour exiger son maintien (sans doute sous la pression de lobbies). Quand bien même les peuples (quelques uns, et pas toujours) valident par référendum, ne peuvent pratiquement pas agir au stade des propositions, dans un tel processus. Il nous faudra ainsi compter sur la sensibilisation de très nombreux citoyens.
    Parallèlement, les banques peuvent quasiment allouer autant de crédits qu'elles le souhaitent (que demandé) en créant, à cette occasion, la monnaie sur laquelle elles feront payer des intérêts à ceux à qui elles la prêtent.
    Ce régime a de multiples conséquences, catastrophiques.
    Il n'est pas simplement insupportable parce que les actionnaires des banques tirent indûment de gros dividendes d'une monnaie créée ex nihilo et ensuite prêtée à la collectivité. Car il ne s'agit pas que d'une affaire comptable et, par ailleurs,  on peut admettre  que, dans le circuit capitaliste, cette opération ne diffère guère de toutes les autres qui voient certains s'enrichir en prêtant à d'autres une monnaie... dont la valeur intrinsèque est quasi nulle. (autrement dit, la banque est une branche de l'industrie à part entière.)
    Ce régime implique aussi et surtout une situation qui accroit à l'avenir la domination du marché .
    Le volume d'emprunts en cours excède toujours plus celui de l'argent en circulation pour les rembourser.
    D'où un surendettement (une impuissance) des États et d'un nombre croissant d'individus, ainsi qu'un pouvoir sans cesse accru pour les principaux détenteurs de capitaux : pouvoir d'achat, de rente, de décision sur les orientations de l'économie.
    D'où un régime dans lequel les forts taux d'intérêts ne nuisent pas, au contraire, aux premiers prêteurs.
    D'où un afflux de monnaie excédentaire, qui alimente les bulles spéculatives, moteurs d'un marché condamné à croître toujours pour survivre.
    Cet énorme excédent de monnaie a, dans le régime contemporain, des effets inflationnistes d'une nature nouvelle, qui consiste à enrichir les spéculateurs et à appauvrir les salariés, les consommateurs et les États à moyen et long terme. Tandis que le spectre de l'inflation... n'est plus qu'un leitmotiv idéologique, conduisant une masse croissante de victimes à prêcher sans discernement pour les intérêts d'un petit nombre de rentiers.
    Comme les « taux directeurs » de la BCE pilotent les taux d'intérêts du crédit bancaire, ces derniers donnent le "La" de cascades d'intérêts financiers. Or, ces intérêts pèsent de tout leur poids sur notre vie au quotidien :
    - En tant que consommateurs : répercutés dans tous les prix, à tous les niveaux de l'équipement, du développement et de la production, ils sont toujours répercutés sur les prix et réduisent de plus de 30% notre pouvoir d'achat.
    - En tant que travailleurs : sans minimiser les multiples facteurs nouveaux de la mondialisation sauvage, il faut rappeler qu'il n'y a de domination du capital sur une entreprise que si celle-ci est contrainte de rechercher des capitaux… réclamant de l'intérêt.
    - Enfin, en tant que citoyens participants par l'impôt direct ou indirect au fonctionnement des services publics: Ainsi, entre 1980 et 2006, la dette a augmenté de 913 milliards d'euros, alors que nous avons payé 1176 milliards d'euros d'intérêts (...) Si nous n'avions pas eu à emprunter ces 913 milliards d'euros sur les marchés monétaires, c'est-à-dire si nous avions pu créer notre monnaie, faire exactement ce qu'ont le droit de faire les banques privées, la dette qui était de 229 milliards d'euros début 1980 serait totalement remboursée en 2006 grâce aux 263 milliards d'euros économisés et nous disposerions en plus d'un solde de trésorerie positif de 263 - 229 = 34 milliards d'euros.  ( voir justificatif et précisions ) . Un calcul récent nous montre que nous avons payé plus de 1310 milliards d'euros d'intérêts depuis 1973... et nous continuons à raison de 120 millions par jour!

    On sait comme la mondialisation a fait exploser les fondements de la fiscalité. Mais la récupération des biens détournés, quand bien même elle serait envisageable, ne rendrait pas pour autant à la nation le contrôle qualitatif de la croissance, à savoir celui de sa destinée. Contrairement à l'idée reçue, les impôts d'hier ne font pas les services publics de demain.
    Dans une économie effondrée, se demande-t-on s'il faut cesser de financer l'instruction des enfants, la recherche, le Parlement, une presse libre ? Et si la violence des exclus s'accroît, qui demandera qu'on coupe les vivres de la police ?
    Se demande-t-on, dans une société où le quart des actifs souffrent directement du chômage, alors qu'elle regorge de biens futiles, s'il faut cesser de construire, de pacifier, d'éduquer ?
    Se demande-t-on encore, en l'an 2007, pourquoi l'humanité voit venir l'asphyxie de son environnement naturel en subissant la domination d'une instance abstraite, absurde, sans avoir idée de ce qui en est le premier fondement ?

    Celui qui a le contrôle de la création monétaire est celui qui décide avant tout autre de ce que produit la nation.
    La Nation doit pouvoir émettre la monnaie dont elle a besoin, en proportion de son développement.
    Et la monnaie qu'elle crée, elle doit pouvoir l'affecter aux projets qu'elle décide pour demain, non pas au paiement de ceux qu'elle se voit imposer, aujourd'hui, impuissante, endettée.
    Or, ce peuple qui ne tolère plus un régime consacrant l'impuissance du politique, la mort de l'État social, et la croissance aveugle, ce peuple qui subit à tout instant la domination du dieu marché, méconnaît grandement l'aliment de base de son bourreau : la monnaie. Ce peuple qui croit que l'argent n'a pas d'odeur, qui croît qu'il a aboli les privilèges voilà deux siècles, ignore depuis plus longtemps encore celui des banquiers.



    Nous demandons...

    Au niveau national :
    Une reprise du droit collectif (national) d'émettre la monnaie (éventuellement par émission d'une monnaie complémentaire à l’euro, comme proposé dans le projet EMS ) et d'en toucher les intérêts.<>

    A défaut, au niveau de la zone euro:

    1 - Pour tout ce qui concerne le financement des projets collectifs de l'eurozone, la Banque Centrale Européenne (BCE) doit pouvoir être contrainte à une émission monétaire centrale (sans intérêt) par décision des députés des pays de la zone euro du parlement européen sur demande soit de la commission, soit du conseil européen (c'est-à-dire les chefs d'Etat), soit de députés européens des pays de la zone euro.


    2 - Les critères de Maastricht doivent être revus et spécifier:

    a) que les budgets des États doivent être équilibrés en "fonctionnement" + "amortissements" par la fiscalité.   Nul État de la zone euro ne peut déroger à cette règle.
    b) que les États peuvent faire financer leurs équipements (budget d'investissements) par un appel à création monétaire sans intérêt de la BCE. Néanmoins, les députés de la zone euro du Parlement Européen disposent, à la majorité simple, d'un droit de veto concernant une demande d'un État s'ils estiment que le projet n'est pas fondé ou qu'il contredit les orientations générales de la politique européenne.


    Mais plus que ce simple emplâtre, notre proposition est développée sur la page « propositions 1 »  :


    "Je suis en train de découvrir le détail d'une situation financière incroyable.
    Vous croyez que la monnaie est créée par l'État ? Vous vous trompez : ce sont les banques privées qui créent la monnaie, et qui en perçoivent le prix (le taux d'intérêt).
    Si c'était l'État qui créait la monnaie, la prêtait aux banques et en percevait l'intérêt, alors cet intérêt (environ 280 milliards d'euros pour l'Europe en 2006 ?) pourrait financer les services publics au lieu de partir vers les paradis fiscaux.
    L'État (c'est-à-dire nous tous) a perdu le droit de créer la monnaie et ce sont des banques privées à qui nos soi-disant "représentants" ont abandonné ce pouvoir décisif.
    Vous pensez que la monnaie est un outil qui sert l'intérêt général ? Vous vous trompez : la monnaie est devenu (discrètement) un outil qui sert d'abord des intérêts privés.
    La construction de l'Union européenne pourrait bien être motivée principalement par ce hold-up, notamment à travers à l'article 104 du traité de Maastricht : « Il est interdit à la BCE et aux banques centrales des États membres, ci-après dénommées « banques centrales nationales » d’accorder des découverts ou tout autre type de crédit aux institutions ou organes de la Communauté, aux administrations centrales, aux autorités régionales ou locales, aux autres autorités publiques, aux autres organismes ou entreprises publiques des États membres; l’acquisition directe des instruments de leur dette, auprès d’eux, par la BCE ou les banques centrales nationales, est également interdite. » "




    Vous trouverez sur cette page le compteur des intérêts depuis le 1 er janvier 2007, intérêts que VOUS payez (par les taxes et impôts) aux détenteurs de la dette des administrations publiques, intérêts que VOUS ne devriez pas payer si l'Etat avait gardé pour lui le même droit de création monétaire que celui que certains politiques ont, dans le passé, accordé aux banques commerciales privées, tout en interdisant à la Nation de procéder de même... Hallucinant!!!    



     


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    La Russie contre l'usure

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    Le gouvernement russe veut rendre l’économie conforme aux préceptes de l’Église orthodoxe.


    Moscou — La Russie, inspirée par le succès de la finance islamique, veut lancer des services financiers conformes aux principes de la religion orthodoxe, au moment où elle se trouve isolée des marchés occidentaux par les sanctions liées à la crise ukrainienne.

    « Grâce au [président américain Barack] Obama et à la crise, nous avons réalisé que nous ne pouvions pas compter sur le système financier occidental et sommes obligés de créer notre propre système financier, indépendant des institutions occidentales », a déclaré lundi Dmitri Lioubomoudrov, un des promoteurs de cette initiative lors d’une conférence de presse à Moscou. « Similaire à la finance islamique, la finance orthodoxe[…] invite les entrepreneurs orthodoxes qui veulent se protéger dans des conditions de crise », a ajouté l’entrepreneur, membre de la Chambre du Commerce et d’Industrie de Russie.

    Également présent, le porte-parole de l’Église orthodoxe russe, Vsevolod Tchapline, a appelé à des « mécanismes qui ne sont pas basés sur l’intérêt assimilé à l’usure ». À l’instar de la finance islamique, la nouvelle structure financière interdira à ses membres les prêts avec intérêt ainsi que tout investissement dans les activités non conformes à la morale orthodoxe, dont les jeux ou le tabac. De hauts représentants de l’épiscopat de l’Église orthodoxe russe formeront un Conseil de surveillance de la finance orthodoxe.

    Pour les initiateurs, « 400 millions de roubles réunis par une dizaine de personnes juridiques ou physiques seront largement suffisants pour lancer ce système », selon leur projet présenté dans un communiqué. « La finance orthodoxe se base non seulement sur la législation mais aussi sur la morale orthodoxe », ajoute le texte.

    La finance islamique, qui prohibe l’intérêt assimilé à l’usure, est actuellement en plein boom dans le monde, ayant doublé de volume en quatre ans à 2000 milliards de dollars...

    http://www.ledevoir.com/economie/actualites-economiques/427437/s-inspirer-de-la-finance-islamique


    François de Siebenthal: L'usure tue, autres exemples.

    http://desiebenthal.blogspot.com/2012/05/lusure-tue-autres-exemples.html
    31 mai 2012 ... entièrement de l'usure, et aussi de ne plus vendre du riz à bas prix après récolte, pour ... François de Siebenthal: Pour un capital social local.

    François de Siebenthal: La fin du dollar

    http://desiebenthal.blogspot.com/2012/06/la-fin-du-dollar.html
    2 juin 2012 ... Exemples d'usure, l'usure est partout...: Les formes de l'endettement. Nombreuses sont les formes que prend l'endettement chronique - en ...

    François de Siebenthal: Le jugement BCV et la crise des familles.

    http://desiebenthal.blogspot.com/2008/03/le-jugement-dans-laffaire-bcv-et-la.html
    3 mars 2008 ... Le jugement dans l'affaire BCV et la crise des familles, les 2 parents obligés de travailler hors de la maison, violences, simonie...Usure vorace ...

    Invitation à la presse et à tous les membres et partenaires du Club ...

    http://www.familiaplus.com/site03.htm
    François de Siebenthal, Président de la FSF. Jubilé de Familiaris ..... d'usureconsiste pour le prêteur à exiger, au nom de ce contrat, plus qu'il n'a reçu et à ...

    Vix pervenit

    http://www.de-siebenthal.com/Vix%20pervenit.htm
    leur avons enjoint de déterminer en fait d'usure les points de doctrine. auxquels les ... d'usure consiste pour le prêteur à exiger, au nom de ce contrat, plus qu'il.

    Famille de Siebenthal

    http://www.de-siebenthal.com/site03.htm
    C'est le symbole de toute la Comté de Gruyères ( Grue) dont nous sommes les héritiers et qui a été volé par les manipulateurs des taux d'intérêt et de l'usure.

    Re: Taux d'intérêt et création monétaire - Forum Thomas Aquinas ...

    http://thomas.aquin.free.fr/Pages/Taux%20d%20interet.html
    Auteur: François de Siebenthal (---.adslplus.ch) Date: 14/10/2003 11:17. Le catéchisme du Concile de Trente (1566) n'y va pas par quatre chemins : "L'usure fut ...

    12.3591 - Prolonger les intervalles entre les contrôles subséquents ...

    http://www.parlament.ch/f/suche/pages/geschaefte.aspx?gesch_id=20123591
    15 juin 2012 ... von Siebenthal Erich ... la protection de l'environnement (p. ex. indicateur d'usure des freins, fonction ABS et contrôle des gaz d'échappement).

    les banques islamiques sont-elles susceptibles de fournir la solution ...

    http://www.iefpedia.com/france/wp-content/uploads/2010/01/LES-BANQUES-ISLAMIQUES-SONT-ELLES-SUSCEPTIBLES-DE-FOURNIR-LA-SOLUTION-PARADOXALE-ET-CONCILIER-INVESTISSEMENT-ET-PLACEMENT-OU-PROFIT-ET-INT%C3%89R%C3%8AT-Dr-Sa%C3%AFd-BOUMENDJEL-Fateh-Eddine-BOUMENDJEL-Fatima.pdf
    différente et qui ne soit pas fondée sur les cycles et sur les services de l'usure. Dans une ...... capital, est illicite et usuraire" (De Siebenthal, 2008). Cependant ...

    Archives du Journal Vers Demain pour 2004

    http://www.michaeljournal.org/archives04f.htm
    François de Siebenthal Pour l'application du Crédit Social. Diane Boucher La dette publique, une absurdité (crédit provincial). L. Even L'usure, une plaie qui tue ...


    Gratuit, le journal du RBI, l'inconditionel !

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    •••••••••••••• C'est la tournée du Père Noël 2014 ! •••••••••••••• 
    LE REVENU DE BASE INCONDITIONNEL (version journal gratuit)
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    Pour vous donner encore plus envie de vous procurer un exemplaire papier du journal, nous vous proposons maintenant de télécharger la version numérique :http://bit.ly/linconditionnel1

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    Le cancer économique, solutions !




    Dans son entretien testamentaire au Spiegel de 1966, le philosophe Martin Heidegger a dit: 

    «Seul un dieu peut encore nous sauver».

    Le prix Nobel Maurice Allais l'avait prédit...

    La Crise mondiale d'aujourd'hui

    En fait, sans aucune exagération, le mécanisme actuel de la création de monnaie par le crédit est certainement le « cancer » qui ronge irrémédiablement les économies de marchés de propriété privée.
    • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 74
    Ce que je préconise, c'est un système où la création monétaire appartiendrait uniquement à un Banque centrale indépendante de l'État et des partis politiques au pouvoir, et où les revenus correspondant à la création monétaire reviendraient uniquement à l'État.
    • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 185

    • Fondamentalement, le mécanisme du crédit aboutit à une création de moyens de paiements ex nihilo [(à partir de rien], car le détenteur d’un dépôt auprès d’une banque le considère comme une encaisse disponible, alors que, dans le même temps, la banque a prêté la plus grande partie de ce dépôt, qui, redéposée ou non dans une banque, est considérée comme une encaisse disponible par son récipiendaire. À chaque opération de crédit, il y a ainsi duplication monétaire. Au total, le mécanisme de crédit aboutit à une création de monnaie ex nihilo par de simples jeux d’écritures.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 63
    • La doctrine régnante avait totalement méconnu une donnée essentielle : une libéralisation totale des échanges et des mouvements de capitaux n'est possible, elle n'est souhaitable que dans le cadre d'ensembles régionaux groupant des pays économiquement et politiquement associés, et de développement économique et social comparable.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 77

      La création monétaire doit relever de l’État et de l’État seul. Toute création monétaire autre que la monnaie de base par la Banque centrale doit être rendue impossible, de manière que disparaissent les « faux droits » résultant actuellement de la création de monnaie bancaire.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 95

      Que les bourses soient devenues de véritables casinos, où se jouent de gigantesques parties de pocker, ne présenterait guère d'importance après tout, les uns gagnant ce que les autres perdent, si les fluctuations générales des cours n'engendraient pas , par leurs implications, de profondes vagues d'optimisme ou de pessimisme qui influent considérablement sur l'économie réelle. (...). Le système actuel est fondamentalement anti-économique et défavorable à un fonctionnement correct des économies. Il ne peut être avantageux que pour de très petites minorités.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 101

      Dans son essence, la création monétaire ex nihilo actuelle par le système bancaire est identique, je n'hésite pas à le dire pour bien faire comprendre ce qui est réellement en cause, à la création de monnaie par des faux-monnayeurs, si justement condamnée par la loi. Concrètement elle aboutit aux mêmes résultats. La seule différence est que ceux qui en profitent sont différents.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 110

      En fait on doit proclamer qu'un droit fondamental de l'homme c'est d'être protégé efficacement contre un fonctionnement inéquitable, sinon malhonnête, de l'économie de marchés permis actuellement ou même favorisé par une législation inappropriée.
      • La Crise mondiale d’aujourd’hui. Pour de profondes réformes des institutions financières et monétaires., Maurice Allais, éd. Clément Juglar, 1999, p. 172

    SOLUTIONS:



    Noël en islam

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    Convertis de l’islam

    Ils s’appellent Joseph (Fadelle), Myriam, Hayette, Paul, Christophe, Eric, Laurence. Ils sont Irakiens, Marocains, Algériens, Maliens, Français. Il y a 5 ans, 10 ans, 30 ans, jamais ils n’auraient imaginé vivre ce qu’ils ont vécu. Ils étaient musulmans, à la recherche de Dieu. Ils sont devenus catholiquesAujourd’hui, ils témoignent à visage caché pour certains, à visage découvert pour d’autres. Ils dévoilent leur foi chrétienne alors même que certains risquent la mort pour cela. Ils évoquent simplement, sans aucune rancœur ni rancune, leur rejet de l’islam par amour de Dieu, leur découverte de la Bible qu’ils ont lue en cachette. Ils ont ainsi fait une rencontre, parfois mystique, avec le Christ et son Eglise, et cette rencontre a bouleversé intégralement leur vie d’alors. C’est un document inédit que reinformation.tv vous propose, loin des clichés habituels diffusés par les médias de masse. Un document animé de l’esprit de vérité, plein d’espérance et de charité pour les musulmans.

    Photo du Conseil fédéral suisse

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    Photo du Conseil fédéral


    Photo du Conseil fédéral 2015
    Le Conseil fédéral in corpore (de gauche à droite): Le conseiller fédéral Didier Burkhalter, le conseiller fédéral Johann N. Schneider-Ammann (vice-président), la conseillère fédérale Eveline Widmer-Schlumpf, la conseillère fédérale Doris Leuthard, le conseiller fédéral Ueli Maurer, la Présidente de la Confédération Simonetta Sommaruga, le conseiller fédéral Alain Berset, la chancelière de la Confédération Corina Casanova.

    La Suisse protège le secret bancaire pour de bonnes raisons fiscales historiques.

    http://michaeljournal.org/images/Compte-Goutte.gif
    Des listings de comptes bancaires "secrets" de l' UBS et d'autres banques suisses ont été fournis à l' administration fiscale américaine, notamment par des défections humaines, les logiciels promis, carnivore et échelon, des troyens ou des "back doors" dans leurs ordinateurs.

    La Suisse protège le secret bancaire pour de bonnes raisons historiques. On considère que la fraude fiscale n est pas un délit parce qu' elle est due trop souvent à la voracité des fiscs des autres pays qui provoquent des guerres sans fin avec l'argent extorqué à leurs citoyens ou d'autres abus sans fin, ce que la Suisse n'a jamais fait depuis des siècles ( depuis 1515 ).

    http://www.soscontribuables.ca/horreurs/index.html

    Sur le fisc voleur, voir notamment les vérités d'Aaron Russo :

    Son dernier documentaire "America...From Freedom To Fascism", sorti en 2006, dénonce la politique américaine en matière de taxe fédérale sur le revenu, sur le système bancaire fédéral... La politique américaine depuis la création de la Banque Fédérale Américaine, conduit à une restriction croissante des droits des citoyens américains, surtout avec la mise en place des nouvelles lois depuis les attentats du 11 septembre 2001, et de la création de la nouvelle carte d'identité.

    Très impliqué dans la vie politique américaine, il s'est présenté aux élections du gouverneur du Nevada en 1998, sous les couleurs du parti Républicain, où il a fini deuxième, avec presque 30% des votes. Membre important du Parti Libertarien américain, il a été candidat de ce parti lors des primaires organisées pour l'élection présidentielle de 2004.


    Ce qui est aussi démontré largement par le crédit social.


    Le Crédit Social

    Proposition de transition de l'économie de marché à l'économie distributive
    par Stéphane A. Barathieu
    Le communisme est mauvais car il accorde trop d'importance à l'égalité et pas assez à la liberté. Le capitalisme est mauvais car il accorde trop d'importance à la liberté et pas assez à la fraternité. >>
    La question prioritaire, à la base de la proposition du Crédit Social, est "Comment gérer la transition entre l'économie de marché actuelle et l'économie distributive de demain ?
    Et plus précisément comment effectuer cette transition dans un seul pays, sans que cela soit un handicap mais représente au contraire un avantage pour ce pays.
    La solution que je propose, c'est de conserver la compatibilité avec l'économie de marché, tout en mettant en oeuvre le Crédit Social, qui a une dimension systémique globale, à la fois monétaire, fiscale et sociale, entre autre.
    En voici le schéma général :
    • 1) Introduction d'une nouvelle monnaie interne, dénommée le Crédit Social, en complément à la monnaie officielle, qui est valable aussi à l'étranger. Le Crédit Social est une monnaie 100% électronique, frappée d'un faible intérêt négatif.

    • 2) Introduction d'une Allocation Vie universelle, identique pour chaque citoyen, quel que soit son age ou sa situation, dont les modalitès de versement sont fortement automatisées, et dont une large proportion est versée en Crédit Social. Cette allocation remplace tout système antérieur tel que le Revenu Minimum d'Insertion. L'impôt sur le revenu est supprimé dans le même temps.
    • 3) La liberté de contracter en Crédit Social est totale. Nul n'est obligé d'accepter le Crédit Social en paiement, cependant toute offre faite en Crédit Social est réputée faite également en monnaie officielle.
    • 4) Le Crédit Social peut être converti en monnaie officielle par le biais du crédit d'impôt, selon un certain taux.
    • 5) Progressivement, après une période de rodage, l'Etat cherchera à règler ses dépenses en partie en Crédit Social, y compris pour la paie des fonctionnaires. D'autres éléments de pilotage du système sont le taux d'intérêt (négatif) sur le Crédit Social, le montant de l'Allocation Vie universelle, qui aura vocation à s'étoffer très progressivement, mais aussi l'imposition des sociétés et les droits de douane, et encore le taux de conversion du Crédit Social en monnaie légale. Il s'agit de garder le système en équilibre de façon à ce que le Crédit Social soit recherché par les sociétés, celles-ci souhaitant conquérir de nouvelles parts de marché et payer moins d'impôt.
    • 6) Tout ceci est réalisable en imposant aux banques, et autres organismes financiers, la gestion 100% gratuite du Crédit Social et du versement de l'Allocation Vie universelle. Il s'agit d'une sorte d'impôt en nature, de service que les banques doivent rendre à l'Etat, une sorte de servitude, pour pouvoir exercer en conservant la licence bancaire. D'autre part, la création de monnaie par les banques par le biais du crédit doit être très vigoureusement contrôlée et encadrée, entre autre en surveillant et en modifiant, très progressivement, à la hausse, le taux de couverture par fonds propres des crédits alloués.
    Pour radical que puisse sembler cette proposition, et au-delà des difficultés et de la complexité de sa mise en place, le système fonctionne pour plusieurs raisons :
    • 1) La raison principale est qu'on obtient un effet de relance par la consommation, mais sans pression baissière sur la valeur de la monnaie et sans déséquilibre de la balance commerciale, car il y a un réel effet protectionniste. En effet, seules les sociétés soumises à l'impôt peuvent encaisser utilement du Crédit Social et le valoriser correctement en le convertissant en monnaie légale par le biais du crédit d'impôt. Ce protectionnisme, qui ne dit pas son nom, est la clé permettant l'introduction d'un système allant vers une économie distributive dans un seul pays, tout en restant compétitif, et au delà, sur la scène internationale.
    • 2) La deuxième raison, accessoire, est que l'effet inflationniste est moindre en injectant l'argent par le bas (par le Crédit Social), que par le haut (création monétaire par le crédit bancaire), du fait d'une bien plus grande capillarité du tissu économique primairement irrigué. Je tiens pour acquis que cette notion de capillarité monétaire a été insuffisamment étudiée à ce jour.
    • 3) La troisième raison est que des économies considérables sont réalisée sur les dépenses sociales, en démontant progressivement toutes sortes de dépenses ad hoc en contrepartie d'une augmentation raisonnée et progressive du montant de l'Allocation Vie universelle.
    Il y aurait bien des choses à développer encore, mais l'idée générale est posée …
    (Stéphane A. Barathieu).

    Mieux comprendre le Crédit Social

    (Ce résumé du Crédit Social est inspiré d'un texte écrit par Alain Pilote, canadien. Ce qui est valable au Canada, l'est aussi pour l'Europe. Néanmoins, si les accords de Maastrisch ne sont pas modifiés, un pays européen ne peut indépendamment et directement émettre des Euros. Il est donc nécessaire dans ce cas d'utiliser une "astuce" développée dans le chapitre de "notre proposition" intitulé "proposition législative".

    Imprimer de l'argent... sans limites?


    Les banquiers internationaux craignent tellement l'application du Crédit Social, qui mettrait justement fin à leur contrôle de la vie économique, qu'ils ont tout essayé pour stopper sa progression dans les esprits. Alors, une des tactiques favorites des Financiers sera de falsifier ces principes et de les présenter d'une façon absurde et ridicule dans les médias, pour empêcher que davantage de gens y adhèrent.
    Ils accusent par exemple les défenseurs du Crédit Social de vouloir "imprimer de l'argent pour effacer la dette", et, évidemment, ils ajoutent que c'est irréaliste ou farfelu et que cela entraînerait une inflation épouvantable.

    Et il est vrai que "d'imprimer de l'argent pour payer la dette" est complètement farfelu, mais quand les défenseurs du Crédit Social demandent d'effacer les dettes publiques, c'est exactement ce que cela veut dire: les effacer, et non pas les rembourser, et encore moins imprimer de l'argent pour les rembourser." Ce que les Créditistes préconisent, c'est justement d'émettre l'argent selon la production.
    Alors, quand on leur parle de Crédit Social, la plus part des économistes ne font que répéter les mensonges des financiers: "Votre affaire, le Crédit Social, ça ne tient pas debout! Voyons donc, imprimer de l'argent comme ça sans arrêt, ça va faire de l'inflation!" Et en disant cela, ils pensent avoir tout dit du Crédit Social, alors qu'ils ignorent tout du sujet, ne connaissant absolument rien de la circulation de l'argent sous un système créditiste, rien de l'escompte compensé ou du dividende, ou ne voulant pas le connaitre, peut-être!. Ce dont ils ont entendu parler, c'est d'un faux Crédit Social, d'une version falsifiée par les Financiers. Voici donc un résumé du vrai Crédit Social, basé sur les deux brochures de Louis Even, "Qu'est-ce que le vrai Crédit Social?", et "Une finance saine et efficace".
    La comptabilité exacte
    Tout d'abord, définissons les mots "crédit social": au lieu d'avoir un argent créé par les banques ( crédit bancaire à intérêt), on aurait un argent créé sans dette par la société, un crédit social. Le système du Crédit Social ne vise à rien d'autre qu'à faire de l'argent un reflet exact des réalités économiques. Il n'est donc aucunement question dans le Crédit Social d'émettre ou imprimer de l'argent n'importe comment, de façon irresponsable ou sans limites (comme se plaisent à le faire croire certains), ou selon les caprices des politiciens au pouvoir. La vraie méthode proposée, la voici:
    Le gouvernement nommerait une commission de comptables, un organisme indépendant appelé par exemple "Office National de Crédit", qui serait chargé d'établir une comptabilité exacte: l'argent serait émis au rythme de la production, et retiré de la circulation au rythme de la consommation. On aurait ainsi un équilibre constant entre la capacité de produire et la capacité de payer, entre les prix et le pouvoir d'achat.
    Ce que les Créditistes demandent, c'est que le gouvernement cesse d'emprunter des banques privées de l'argent qu'il peut créer lui-même sans intérêt, par sa banque centrale. Même le premier gouverneur de la Banque du Canada, Graham Towers, admettait en 1939 devant un comité de la Chambre des Communes que cela était parfaitement faisable, lorsqu'on lui demanda pourquoi un gouvernement devrait-il payer de l'intérêt pour de l'argent qu'il peut créer lui-même sans intérêt.
    Pendant la deuxième guerre mondiale, la Banque du Canada a créé jusqu'à 50% de l'argent du pays, sans inflation. Aujourd'hui, elle en crée moins de 2%. Le reste, 98%, est créé par les banques sous forme de prêts. Bien des gens ignorent ce fait, et ne savent pas que les banques privées, contrairement aux autres prêteurs, créent l'argent qu'elles prêtent, et qu'elles ne prêtent pas (seulement) l'argent de leurs déposants.
    Que l'argent soit créé par une Banque Centrale ou les banques privées, il faut bien qu'il soit créé quelque part. Il s'agit des mêmes chiffres, basés sur la même production du pays. La seule différence (et elle est de taille!), c'est que si le gouvernement emprunte de sa propre banque centrale, il n'encourt aucune dette.
    100 unités créés sans intérêt par la Banque centrale, ou 100 créés avec intérêt par une banque privée: lequel des deux va créer de l'inflation? Même un enfant de dix ans trouverait tout de suite la réponse: c'est celui qui est créé avec intérêt par la banque privée. L'inflation, c'est la hausse des prix, causée par la hausse des coûts de production, et les intérêts à payer par les producteurs aux banques font partie de ces coûts. Une étude de l'économiste allemande Margritt Kennedy permet d'estimer que l'incidence des intérêts sur les prix hors taxe varie, suivant la nécessité du capital à la production, de 10 à 90%, avec une moyenne d'environ 50%.
    Ce qui est tout à fait incroyable et contraire à la logique la plus élémentaire, c'est que les économistes disent que pour arrêter l'inflation (la hausse des prix), il faut augmenter les taux d'intérêt, alors qu'au contraire, toute hausse des taux d'intérêt fait nécessairement augmenter les prix et bloque donc la production en amont et ceci "leur" permet de garder un volant de chômeurs (conséquences; salaires plus bas, profits plus élevés). Le système "farfelu", ce sont eux qui le préconisent, pas les créditistes.
    Mais le Crédit Social ne se limite pas seulement à une simple question de création d'argent. Il y aussi le dividende, et l'escompte compensé.

    Le dividende
    Parce que les salaires ne suffisent pas pour acheter toute la production existante (les salaires ne forment qu'une partie des coûts de production de n'importe quel article), l'Office National de Crédit distribuerait à chaque citoyen un dividende mensuel, une somme d'argent permettant d'augmenter le pouvoir d'achat, et d'assurer à chacun une part des biens du pays. Ce dividende serait basé sur les deux plus grands facteurs de la production moderne, l'héritage des richesses naturelles et des inventions des générations passées, tous deux dons gratuits, qui appartiennent donc à tous. Ceux qui seraient employés dans la production recevraient évidemment leur salaire, mais tous, salariés comme non-salariés, recevraient le dividende.
    La formule du dividende serait infiniment profitable au bien-être social, à l'assurance-chômage et autres répartitions actuelles de sécurité sociale, car il ne serait pas pris dans les impôts de ceux qui travaillent, mais serait financé par de l'argent nouveau, créé par l'Office National de Crédit. Personne ne se ferait donc vivre par les impôts ou taxes des contribuables; ce serait un héritage dû à tous les citoyens du pays, qui sont pour ainsi dire tous actionnaires de la compagnie "Canada Limitée".
    Et contrairement aux indemnités de chômage ou autre "revenu minimum d'inserion", ce dividende serait distribué sans condition ni enquête préalable, il ne pénaliserait donc pas ceux qui veulent travailler. Loin d'être une incitation à la paresse, il permettrait aux gens de s'occuper dans l'activité de leur choix, celle où ils ont des talents. D'ailleurs, si les gens arrêtaient de travailler, le dividende baisserait automatiquement, puisqu'il est basé sur la production existante.

    Le financement des "biens publics"
    Comment se ferait le financement des services et travaux publics avec un tel système d'argent social? Chaque fois que la population désirerait un nouveau projet public, le gouvernement ne se demanderait pas: "A-t-on l'argent?", mais: "A-t-on les matériaux, les travailleurs pour le réaliser?" Si oui, l'Office National de Crédit créerait automatiquement l'argent nécessaire pour financer cette production nouvelle.
    Supposons, par exemple, que la population désire un nouveau pont, dont la construction coûte 50 millions. L'Office National de Crédit crée donc 50 millions pour financer la construction de ce pont. Et puisque tout argent nouveau doit être retiré de la circulation lors de la consommation, ainsi l'argent créé pour la construction du pont devra être retiré de la circulation lors de la consommation de ce pont.
    De quelle manière un pont peut-il être "consommé"? Par usure ou dépréciation. Supposons que les ingénieurs qui ont construit ce pont prévoient qu'il durera 50 ans; ce pont perdra donc un cinquantième de sa valeur chaque année. Puisqu'il a coûté 50 millions à construire, il subira donc une dépréciation d'un million par année. C'est donc un million qui devront être retirés de la circulation chaque année, pendant 50 ans. Au bout de 50 ans, le pont sera complètement payé, sans un sou d'intérêt ni de dette.
    Est-ce que ce retrait d'argent se fera par les impôts? Non, cela n'est nullement nécessaire, dit Douglas, le concepteur du système du Crédit Social. Il existe une autre méthode bien plus simple pour retirer cet argent de la circulation, celle de l'ajustement des prix (appelé aussi escompte compensé).
    D'ailleurs, sous un système de crédit social, les impôts diminueraient de façon drastique, et la plupart disparaîtraient tout simplement. Le juste principe à observer, c'est que les gens ne paient que pour ce qu'ils consomment. Par contre, il serait injuste de faire payer à la population de tout le pays des services qui ne sont offerts que dans une rue ou une municipalité; ce sont ceux qui bénéficient de ces services qui auraient à payer la municipalité qui les fournit.

    L'ajustement des prix
    De quelle manière cet ajustement des prix fonctionnerait-il? L'Office National de Crédit serait chargé de tenir une comptabilité exacte de l'actif et du passif de la nation, ce qui ne nécessiterait que deux colonnes: d'un côté, on inscrirait tout ce qui est produit dans le pays durant la période en question (l'actif), et de l'autre, tout ce qui est consommé (le passif). Le 1 million de dépréciation annuelle du pont, de l'exemple mentionné plus haut, serait donc inscrit dans la colonne "passif" ou "consommation", et ajouté à toutes les autres formes de consommation ou disparition de richesse durant l'année.
    Douglas fait aussi remarquer que le vrai coût de la production, c'est la consommation. Dans l'exemple du pont, le prix comptable était de 50 millions. Mais le prix réel du pont, c'est tout ce qu'il a fallu consommer pour le produire. S'il est impossible de déterminer pour un seul produit quel a été son prix réel, on peut, par contre, facilement savoir quel a été, durant une année, le prix réel de toute la production du pays: c'est tout ce qui a été consommé dans le pays durant la même période.
    Ainsi, si les comptes nationaux d'un pays montrent que, dans une année, la production privée (production de biens consommables), a été de 500 milliards , et que pendant la même année, la consommation totale a été de 400 milliards, cela veut dire que le pays a été capable de produire pour une valeur de 500 milliards de produits et services, tout en ne dépensant, ou consommant, que pour une valeur de 400 milliards. Autrement dit, cela démontre qu'il en a coûté réellement 400 milliards pour produire ce que la comptabilité des prix établit à 500 milliards.
    Le vrai prix de la production est donc de 400 milliards. La population doit donc pouvoir obtenir le fruit de son travail, la production de 500 milliards, en payant seulement 400 milliards. Car il a été bien établi plus tôt que l'argent ne doit être retiré que selon la consommation: s'il s'est consommé pour 400 milliards de produits et services, on ne doit retirer de la circulation que 400 milliards, ni plus ni moins.

    Escompte sur les prix
    Comment faire pour que les consommateurs puissent obtenir pour 500 milliards de produits et services tout en ne payant que 400 milliards ? C'est très simple, il suffit de baisser le prix de vente de tous les produits et services de 1/5, soit un escompte de 20%: l'Office National de Crédit décrète donc un escompte de 20% sur tous les prix de vente pendant le terme suivant. Par exemple, le client n'aura qu'à payer 400 pour un article étiqueté 500 .
    Mais, s'il ne veut pas faire faillite, le marchand doit quand même récupérer 500 pour la vente de cet article, et non pas seulement 400 , car ce prix de 500 inclut tous ses frais. C'est pourquoi on parle d'un escompte "compensé": dans ce cas-ci, le marchand sera compensé par l'Office National de Crédit, qui lui enverra le 100 qui manquent.
    Pour chacune de ses ventes, le marchand n'aura qu'à présenter ses bordereaux de vente à l'Office National de Crédit, qui lui remboursera l'escompte accordé au client. Ainsi, personne n'est pénalisé: les consommateurs obtiennent les produits qui, sans cela, resteraient invendus, et les marchands récupèrent tous leurs frais.

    Inflation impossible
    Grâce à ce mécanisme de l'escompte sur les prix, toute inflation serait impossible: en effet, l'escompte fait baisser les prix. Et l'inflation, ce sont les prix qui montent. La meilleure manière d'empêcher les prix de monter, c'est de les faire baisser! De plus, l'escompte sur les prix est exactement le contraire de la taxe de vente: au lieu de payer les produits plus cher par des taxes, les consommateurs les paient moins cher grâce à cet escompte. Qui pourrait s'en plaindre?
    On voit bien alors que ceux qui disent que le Crédit Social va faire de l'inflation se trompent, car ils ignorent l'existence de l'escompte compensé. Bien sûr, s'il n'était question dans le Crédit Social que d'imprimer de l'argent et rien d'autre, les craintes de l'inflation seraient justifiées, mais justement, le Crédit Social possède une technique pour faire face à tout danger d'inflation.

    Il existe donc trois principes de base dans le Crédit Social:
    1. l'argent est émis sans dette par le gouvernement, représentant de la société, selon la production, et il est retiré de la circulation selon la consommation;
    2. le dividende mensuel est versé à tous les citoyens;
    3. l'escompte compensé qui rééquilibre l'ensemble.

    Les trois sont nécessaires; c'est comme un trépied: enlevez un de ces trois principes, et le reste ne tient plus.
    Toute cette technique du Crédit Social, telle qu'expliquée très brièvement ci-dessus, n'a qu'un but: financer la production des biens qui répondent aux besoins, et financer la distribution de ces biens pour qu'ils atteignent les besoins. En examinant la circulation du crédit sur le schéma ci-dessous, on s'apercevra que l'argent ne s'accumule en aucun temps, qu'il ne fait que suivre le mouvement de la richesse, entrant en circulation au rythme de la production, et prenant la voie du retour vers sa source (l'Office National de Crédit) au rythme de la consommation (lorsque les produits sont achetés chez le marchand). En tout temps, l'argent demeure un reflet exact de la réalité: de l'argent apparaît lorsqu'un nouveau produit apparaît, et cet argent disparaît lorsque le produit disparaît (est consommé). Où est l'inflation là-dedans? 

    Tout cela ouvre des horizons et possibilités insoupçonnés. Pour que ces possibilités deviennent réalités, il faut que chacun ait connaissance de la proposition des Créditistes.
       

    Pour info:

    http://www.metacafe.com/watch/1387660//

    http://www.alterinfo.net/Les-Rothschild-et-l-apparente-opposition-entre-capitalisme,-nazisme-et-communisme_a7659.html?voir_commentaire=oui





    http://tpa.typepad.com/



    ...
    Bonjour François,

    Comme toujours, merci pour tous tes envois.

    ....
    Tous ceci est bien peu de chose par rapport aux conséquences entrevues d'une crise économique majeure (en particulier pour ceux qui n'ont pas, ou presque rien, comme patrimoine et encore moins de capital), en France le chômage monte en flèche, et il faut déployer des "trésors" de perspicacité pour déceler de la lucidité dans l'attitude de nos (pseudos)dirigeants.

    Il faudrait actuellement un signe, mieux, un acte divin qui fasse s'annuler les uns contres les autres, les desseins des mondialistes. Les mondialistes (consorts Bilderberg, etc) qui (dit en très résumé), par le jeu des poupées russes des multinationales vont, à travers la monnaie de singe du dollar (avant ou juste après être devenu l'"améro"?) s'emparer des actifs les plus vitaux des entreprises, des biens fonciers, des ressources vitales, etc, de nos pays et de la planète, en nous faisant payer au moins 50% ou plus des dettes et des déficits étatsuniens? On peut craindre jusqu'à une "mise à plat": euro-dollar, soit 50/50, en nous faisant payer de cette façon, sans l'annoncer, au moins 50%, ou plus, des dettes et des déficits nord-américains. La zone euro est en train de subir le choc (dislocation?)...

    Par ailleurs, qu'est-ce que tu penses de ceci?

    http://cordonsbourse.blogs.liberation.fr/cori/2009/01/allerte-tous-le.html

    AVE MARIA

    et, de toute façon:

    DEUS IN ADJUTORIUM

    Renaud
    La photo du Conseil fédéral est à libre disposition pour publication à but non commercial. Elle ne peut pas être modifiée ni être utilisée dans un but commercial. Source : Chancellerie fédérale (photo : Christian Grund, Maurice Haas)
    Typ: ZIP

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    23.12.2014 | 671 kb | PDF

    + Jean Streit + RIP.

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    + Jean Streit + RIP, il vient de décéder à l’hôpital de Sion en Valais.

    Messe de sépulture ce mercredi 7 janvier 2015 dès 16h00 à l'église d'Ardon / Conthey VS, un peu avant Sion, suivie de l'inhumation au cimetière d'Ardon.


    Pas de fleurs, svp, mais des dons par ccp ou directement aux soeurs missionnaires de la charité, dite de Mère Teresa.

    Missionnaires de la Charité
    chemin de la Forêt 2
    1018 Lausanne
    Téléphone021 647 31 35 *

    CCP 17-403579-5 des Missionnaires de la Charité

    Nous prions toute personne l'ayant connu de nous envoyer un court texte à son sujet, surtout tout ce qui concerne son rôle primordial dans l'ouverture de la maison des sœurs de Mère Teresa à Lausanne.
    à  l'adresse mail siebenthal arobase gmail.com ou à 

    François de Siebenthal
    23, Av. ed. Dapples
    CH 1006 Lausanne
    Suisse, Switzerland
    https://www.facebook.com/desiebenthal https://www.facebook.com/desiebenthal
    skype: siebenthal
    Tel. en Suisse: 021 616 88 88
    Fax en Suisse:  021 616 88 81


    Merci beaucoup d'avance.


    + + RIP John Streit, er im Krankenhaus in Sion Wallis gestorben ist.

    Massengrab diesem Mittwoch 7. Januar 2015 ab 16:00 Uhr in die Kirche Ardon / VS Conthey, kurz vor Sion, gefolgt von der Bestattung auf Ardon.

    Keine Blumen bitte, aber Spenden ccp oder direkt an der Missionsschwestern von der Nächstenliebe, wie Mutter Teresa bekannt.

    Missionare der Nächstenliebe
    Forêt 2
    1018 Lausanne
    Telefon  021 647 31 35 *

    CCP 17-403579-5 der Missionarinnen der Nächstenliebe

    Wir bitten alle, die einen kurzen Text darüber, vor allem alles, was die zentrale Rolle bei der Eröffnung des Hauses der Mutter Teresa Schwestern in Lausanne bezogenen senden kannte.
    E-Mail an die Siebenthal @ gmail.com oder

    François von Siebenthal
    23, Ave. Ed. Dapples
    CH 1006 Lausanne

    Condoléances:

    Nous venons d'apprendre le décès de Jean , RIP +.
    Toutes nos sincères condoléances à toutes vos familles et alliés.

    Ayant passé par cette épreuve à de nombreuses reprises récemment ( papa, maman, frère aîné, beau-père...), nous comprenons votre douleur à tous.

    Nous prions Dieu et son infinie miséricorde.

    François, Cecilia de Siebenthal et leurs enfants

    RIP



    Dans le ciel ou rien ne luit...  ( sous-entendu à part l'étoile du matin, la Sainte Vierge Marie, Stella Matutina... Stella Oriensis..., Stella Maris... ), l'étoile de l'apocalypse, de la révélation...

    L'hiver commence maintenant ...

    " Notre vie est un voyage"
    " Dans l'hiver et dans la Nuit"
    " Nous cherchons notre passage"
    " Dans le Ciel où rien ne luit"
    ( sous-entendu à part l'étoile du matin, la Sainte Vierge Marie, Stella Matutina... Stella Oriensis..., Stella Maris... ), l'étoile de l'apocalypse, de la révélation...

    ( Chanson des Gardes Suisses, 1793)
    Notre vie est un voyage
    Dans l'hiver et dans la nuit,
    Nous cherchons notre passage
    Dans le ciel ou rien ne luit...
    ( sous-entendu à part l'étoile du matin, la Sainte Vierge Marie, Stella Matutina... Stella Oriensis..., Stella Maris... ), l'étoile de l'apocalypse, de la révélation...

    Rapporté par L-F Céline dans le Voyage au bout de la nuit

    Les chansonniers militaires suisses rapportent que ce chant a été entonné par les Gardes Suisses lors de leur massacre aux Tuileries le 10 août 1792.

    Cette chanson est connue en Suisse sous le titre de Napoléon’s Lied. Si les régiments suisses ont cessé depuis longtemps de figurer dans l’ordre de bataille de l’armée française, leur chant, par contre, est resté dans son répertoire, authentique souvenir de ces régiments d'élite et de leur glorieux sacrifice.

    Il est toujours très populaire auprès des soldats français, même s'ils n'en connaissent pas l'origine.
    1. Nous étions trop heureux mon amie
    Nous avions trop d'espoir et d'amour
    Nous croyons nous aimer pour la vie
    Mais hélas, les beaux jours sont si courts.
    2. Le bonheur dure un peu sur cette terre
    Entends-tu tout là-bas, le tambour
    Mon doux cœur je m'en vais à la guerre
    Ne crains rien jusqu'au jour du retour.
    3. L'ennemi a franchi nos frontières
    Il a pris nos maisons et nos champs
    pour reprendre le pays de nos pères
    Il faut vaincre ou mourir bravement.
    4. Tes baisers étaient doux à mes lèvres
    Ton sourire était doux à mes yeux
    Aujourd’hui tes larmes sont amères
    Donne-moi le baiser de l'adieu.
    5-. Compagnons, si le sort veut que je meure
    Retirez cet anneau de mon doigt
    Mon amie est là-bas qui me pleure
    Dites-lui cette bague est à toi.
    Notre vie est un voyage
    Dans l'hiver et dans la nuit,
    Nous cherchons notre passage
    Dans le ciel ou rien ne luit...
    ( sous-entendu à part l'étoile du matin, la Sainte Vierge Marie, Stella Matutina... Stella Oriensis..., Stella Maris... ), l'étoile de l'apocalypse, de la révélation...
    Par Thierry BOUZARD, 


    Prière traditonnelle en patois gruyèrien (Arpitan de la Gruyère, Suisse), à Notre-Dame des Marches (Les Marches, commune de Broc), composée par l'Abbé Bovet (Joseph) et interprétée par l'accroche-choeur (couplet 1 et 3).






    Paroles en patois:



    Refrain:

    Nouthra dona di Mârtsè! (bis)

    No j'an bin réjon dè no rèfiâ chu vo

    Po no j'apoyi din lè crouyo momin ;
    Pri dè vouthron Fè, vo fô prèyi por no,
    Pu no ti vouèrdâ din le bon tsemin.
    Nouthra dona di Mârtsè! (bis)



    N'in d'a dza prou pachâ din vouthra tsapalèta,

    Di dzin ke lyan prèyi dè hou ke lyan plyorâ ;

    Chu vouthron bi l'ouchtâ vo lèchon på cholèta,

    Hou ke l'yan dou pochyin i vinyon vo tyirâ.


    R.



    Vinidè no j'idyi, no j'indan rido fôta

    Po fére totèvi bin adré chin que fô;

    No chinblyè kotiè kou k'la yê liè bin tan hôta,

    Ke no porin djêmé grépi tantyè léhô.


    R.



    Kan no fudrè muri lyè vo k'vo fô no prindre,

    No vo j'an tan-è tan de k'vo fô på no j'oublyâ ;

    Du ink' pâ tru grantin, léchidè no atindre,

    Dèvan le Paradi, chin li no fér' intrâ !


    R.



    Traduction littérale en français:



    Refrain:

    Notre-Dame des Marches ! (bis)

    Nous avons bien raison de compter sur vous

    Pour nous appuyer dans les mauvais moments;
    Auprès de votre Fils, vous faut prier pour nous,
    Et puis nous garder tous dans le bon chemin.
    Notre-Dame des Marches ! (bis)



    Il en est déjà passé dans votre petite chapelle,

    Des gens qui ont prié, de ceux qui ont pleuré;

    Sur votre bel autel nous vous laissons pas seule

    Ceux qui ont du souci ils viennent vous implorer.


    R.



    Venez nous aider, nous en avons grand besoin

    Pour faire toujours bien comme il faut

    Nous semble quelquefois que le ciel est bien tant haut

    Que nous pourrons jamais grimper jusque là-haut.


    R.



    Quand il nous faudra mourir, c'est à vous qu'il faut nous prendre,

    Nous vous avons tant et tant dit qu'il vous faut pas nous oublier ;

    Donc pas trop longtemps ne nous laissez attendre,

    Devant le Paradis sans nous y faire entrer !

     http://desiebenthal.blogspot.ch/2012/06/fete-dieu-notre-dame-en-patois-arpitan.html

    Jean Streit ist von uns gegangen

    Sonntag, 4. Januar 2015 , von Freeman um 09:00
    Mit Trauer habe ich die Nachricht erhalten, Jean Streit, ein guter Freund, Kamerad, politischer Aktivist, Mitstreiter bei der Aufklärung der Mitmenschen und sehr lieber Mensch der immer bereit war zu geben, ist am Samstag plötzlich gestorben. Mit Jean habe ich noch vor Weihnachten telefoniert und er teilte mir mit, er sei sehr schwer an Krebs erkrankt und wird nicht mehr lange leben. Wir vereinbarten, dass wir uns nach den Festtagen in der zweiten Januarwoche treffen, um wie er sagte, alle offenen Angelegenheiten und Projekte zu regeln. Ich ging davon aus, es sind noch Monate. Jetzt hat er für immer die Augen geschlossen und es ging viel schneller als wir alle dachten. Er ist im Spital von Sion, Wallis gestorben. Ich bin schockiert, da ich nicht in der Schweiz bin, konnte ich mich gar nicht persönlich von ihm verabschieden.

    Was haben wir bei einem Glas Wein und gutem Essen viel über die Situation der Welt, Europas und der Schweiz diskutiert, über das Leben philosophiert, politische Aktionen geplant, uns Gedanken gemacht wie wir die Welt verbessern können, aber auch viel gelacht und Spass gehabt. Ich habe Jean nur als herzensguten und hilfsbereiten Menschen erlebt, der immer für andere da war, selber sehr bescheiden sich gab und mit viel Enthusiasmus und Energie neue Ideen anpackte und vorantrieb. Sein Hauptanliegen war es, die Politiker in Bern über was wirklich passiert aufzuklären und für unsere Sache einzusetzen, zum Wohle der Schweiz. Jean war ein wirklicher Patriot dem die Unabhängigkeit der Schweiz sehr am Herzen lag und für die er alles tat.

    Er liebte seine Kinder über alles, war aber sehr traurig, dass seine Ehe nicht funktionierte, es zu Scheidung kam und deshalb eine Entfremdung mit ihnen stattfand. In letzter Zeit war aber das Verhältnis besser und es freute ihn sehr, wie die Kinder wieder mehr Kontakt zu ihn suchten. Die gestörte Familiensituation, der jahrelange Konflikt mit der Mutter seiner Kinder, die finanziellen Probleme die er dadurch hatte usw. haben ihn sehr belastet. Oft hat er sein Herz mir gegenüber ausgeschüttet und ich verstand seinen tiefen inneren Schmerz. Ist wohl auch einer der Gründe für die Krankheit und sein frühes Ableben. 

    Ja lieber Jean, jetzt sitze ich hier und schreibe diese Zeilen, denke über die vielen Stunden nach die wir zusammen verbracht haben, oft in deinem geliebten Wallis mit anderen Kollegen und Freunden, höre deine Stimme und die Begeisterung darin, die uns motivierte und vorantrieb. Was kann ich sagen? Wir werden dich sehr sehr vermissen. Du hast die Reise vor uns angetreten, aber wir sehen uns wieder. Möge der Herr deine gute Seele empfangen. Jetzt kannst Du auf uns herabschauen und mit einem Lächeln unsere Unzulänglichkeiten und Versuche die Welt zu verändern aus einem besseren Ort betrachten.

    Adieu und Merci mein Freund!

    Am kommenden Mittwoch den 7. Januar findet um 16:00 Uhr in der Kirche von Ardon / VS Conthey vor Sion der Trauergottesdienst statt, gefolgt von der Beerdigung auf dem Friedhof Ardon. Wie ich verstanden haben, statt Blumen ist eine Spende an die Missionsschwestern der Nächstenliebe in Lausanne erwünscht, Postfinance Konto 17-403579-5. Danke.


    Hier weiterlesen: Alles Schall und Rauch: Jean Streit ist von uns gegangenhttp://alles-schallundrauch.blogspot.com/2015/01/jean-streit-ist-von-uns-gegangen.html#ixzz3NqzSmdai

    RIP, Jean Streit, auf deutsch

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    Jean Streit ist von uns gegangen

    Sonntag, 4. Januar 2015 , von Freeman um 09:00


    Mit Trauer habe ich die Nachricht erhalten, Jean Streit, ein guter Freund, Kamerad, politischer Aktivist, Mitstreiter bei der Aufklärung der Mitmenschen und sehr lieber Mensch der immer bereit war zu geben, ist am Samstag plötzlich gestorben. Mit Jean habe ich noch vor Weihnachten telefoniert und er teilte mir mit, er sei sehr schwer an Krebs erkrankt und wird nicht mehr lange leben. Wir vereinbarten, dass wir uns nach den Festtagen in der zweiten Januarwoche treffen, um wie er sagte, alle offenen Angelegenheiten und Projekte zu regeln. Ich ging davon aus, es sind noch Monate. Jetzt hat er für immer die Augen geschlossen und es ging viel schneller als wir alle dachten. Er ist im Spital von Sion, Wallis gestorben. Ich bin schockiert, da ich nicht in der Schweiz bin, konnte ich mich gar nicht persönlich von ihm verabschieden.

    Was haben wir bei einem Glas Wein und gutem Essen viel über die Situation der Welt, Europas und der Schweiz diskutiert, über das Leben philosophiert, politische Aktionen geplant, uns Gedanken gemacht wie wir die Welt verbessern können, aber auch viel gelacht und Spass gehabt. Ich habe Jean nur als herzensguten und hilfsbereiten Menschen erlebt, der immer für andere da war, selber sehr bescheiden sich gab und mit viel Enthusiasmus und Energie neue Ideen anpackte und vorantrieb. Sein Hauptanliegen war es, die Politiker in Bern über was wirklich passiert aufzuklären und für unsere Sache einzusetzen, zum Wohle der Schweiz. Jean war ein wirklicher Patriot dem die Unabhängigkeit der Schweiz sehr am Herzen lag und für die er alles tat.

    Er liebte seine Kinder über alles, war aber sehr traurig, dass seine Ehe nicht funktionierte, es zu Scheidung kam und deshalb eine Entfremdung mit ihnen stattfand. In letzter Zeit war aber das Verhältnis besser und es freute ihn sehr, wie die Kinder wieder mehr Kontakt zu ihn suchten. Die gestörte Familiensituation, der jahrelange Konflikt mit der Mutter seiner Kinder, die finanziellen Probleme die er dadurch hatte usw. haben ihn sehr belastet. Oft hat er sein Herz mir gegenüber ausgeschüttet und ich verstand seinen tiefen inneren Schmerz. Ist wohl auch einer der Gründe für die Krankheit und sein frühes Ableben. 

    Ja lieber Jean, jetzt sitze ich hier und schreibe diese Zeilen, denke über die vielen Stunden nach die wir zusammen verbracht haben, oft in deinem geliebten Wallis mit anderen Kollegen und Freunden, höre deine Stimme und die Begeisterung darin, die uns motivierte und vorantrieb. Was kann ich sagen? Wir werden dich sehr sehr vermissen. Du hast die Reise vor uns angetreten, aber wir sehen uns wieder. Möge der Herr deine gute Seele empfangen. Jetzt kannst Du auf uns herabschauen und mit einem Lächeln unsere Unzulänglichkeiten und Versuche die Welt zu verändern aus einem besseren Ort betrachten.

    Adieu und Merci mein Freund!

    Am kommenden Mittwoch den 7. Januar findet um 16:00 Uhr in der Kirche von Ardon / VS Conthey vor Sion der Trauergottesdienst statt, gefolgt von der Beerdigung auf dem Friedhof Ardon. Wie ich verstanden haben, statt Blumen ist eine Spende an die Missionsschwestern der Nächstenliebe in Lausanne erwünscht, Postfinance Konto 17-403579-5. Danke.


    Hier weiterlesen: Alles Schall und Rauch: Jean Streit ist von uns gegangenhttp://alles-schallundrauch.blogspot.com/2015/01/jean-streit-ist-von-uns-gegangen.html#ixzz3NqzSmdai

    RIP, Jean Streit, invitation in english

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    Madam,
    Sir,
    Dear Friends,
    Dear Children,
    As already announced to some of you, our dear Friend of so many people from different backgrounds, M. Jean Streit, deceased peacefully 
    of a short illness with all sacraments  in the hospital of Sion, Switzerland.

    By this invitation, we would like to invite you warmly to his Funeral.
    Funeral Mass will be celebrated at  the catholic Church of Ardon, both St John, near Sion and Conthey, this 7th January 2015 at 16h00. 4PM
     

    The Burial
     will take place at the Cemetery of Ardon  and will be followed by a convivial meeting.

    Aware of distancesEaster Holidays and if ever, your age, we thank you for your potential presence and for the extension of this Invitation to all other concerned persons, whose existence we 
    unfortunately do not know of.

    RIP






    RIP, Jean Streit, italiano

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    Madam,
    Signore,
    Cari amici, 


     come già annunciato in una certa di voi, il nostro caro amico di tante persone provenienti da diversi background, M. Jean Streit, deceduto pacificamente   di una breve malattia, con tutti i sacramenti nell'ospedale di Sion, in Svizzera. 

    Con questo invito, vorremmo invitarvi calorosamente al suo funerale. Funeral Massa sarà celebrata a il cattolica Chiesa di Ardon, di San Giovanni, nei pressi di Sion e Conthey, questo 7 gennaio 2015 alle ore 16.00. 

    La sepoltura
     si svolgerà presso Cimitero di Ardon   e volontà seguita da una incontro conviviale.

    Consapevole delle distanze, vacanze e, se mai, la vostra età, vi ringraziamo per il vostro potenziale presenza e l'estensione di questo invito a tutte le altre persone interessate, la cui esistenza noi
     purtroppo non conosciamo.

    RIP
     




    Cours pour la démocratie économique.

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    PROGRAMME DE M. LOUIS FAHÉ
    pour janv à avril 2015

    REGION DES GRANDS LACS
    (RDC, OUGANDA, BURUNDI, RWANDA)
    PROGRAMME DE MISSION DE M. Louis FAHE

    Départ d’ABIDJAN : Lundi 8 / 12 / 2014, à 20H20 GMT

    RWANDA : KIGALI, 9 – 15 Décembre 2014 ;                                
    Accueil et hébergement : Abbé ILdephonse, (+250)783807979

    RDC :
    GOMA : Du 15 - 25 / 12 / 2014 : Coordination de la tournée
    Accueil et hébergement, Abbé Patrice-Henri, (+243)811714576
    BUNIA-MAHAGI : Mardi 26 Décembre – Mercredi 7  Janvier 2015
    Voir Mgr Dieudonné URINGI,
    Jean-Marie DHENA, (+243)823717024

    OUGANDA : Jeudi 8 – Jeudi 15 Janvier 2015 ;
    Olive BIIRA, (+256)755657496
    Sr Ghislaine, (+256)759646499
    Sr Anne-Marie, (+256)773913609

    RDC :
    Kinshasa : Vendredi 16 – Jeudi 29 Janvier 2015
    Accueil et hébergement, Abbé Martin (+243)999936246
    Abbé Marcus, Coordonnateur de l’Ouest ; (+243)898929975
    KABINDA : Vendredi 30 Janvier – Mardi 3 Février 2015
    Mgr Placide, (+243)86038851 de MBUJI-MAYI  
    Accueil et hébergement, Abbé Adrien (KABINDA), (+243)811755863
    KANANGA : Mercredi 4 – Dimanche 22 Février 2015
    LUEBO : Dimanche 8 – Mercredi 11 Février 2015,
    - Abbé Henri, (+243)998889255
    Louisa : Jeudi 12 – Lundi 16 Février 2015,
    - Abbé Ernest BULA (+243)811468899 
    KILWA-KASENGA : Mardi 17 – Samedi 21 Février 2015,
    - Voir Mgr Fulgence, (+243)998266297
    SAKANIA-KIPUSHI (Lubumbashi) : Dimanche 22 – Jeudi 26 Février 2015 ;
    -  Voir Mgr Gaston, (+243)997020409
    Kisangani : Vendredi 27 - Mercredi 4 Mars 2015,
    Mgr Marcel UTEMBI TAPA
    Voir Abbé Richard, (+243)814520220
    Abbé Victor BATU
    BUTEMBO-BENI : Jeudi 5 – Dimanche 8 Mars 2015,
    Abbé Valérien KATSINGE, (+243)999403281,
    Victor BALIKI, (+243)818065209,
    Jean-Marie NZINGENE, (+243)998542960
    GOMA : Lundi 9 – Samedi 14 Mars 2015,
    Abbé Patrice, (+243)811714576, 0997725027
    BUKAVU – UVIRA : Dimanche 15 – Samedi 21 Mars 2015,
    Accueil et hébergement, Mgr Xavier MAROYE, (+243)994032500
    Abbé Morgan, Chancelier, (+243)995969405, 0853604612

    BURUNDI : Dimanche 22 – Jeudi 26 Mars 2015
    Père Evode, (+257)78797885,
    Mgr Evariste NGOYAGOYE, (+257)22231476, (+257)78859555

    RWANDA : Vendredi 27 Mars – Vendredi 3 Avril 2015
      Abbé ILdephonse, Coordonnateur pour le Rwanda

    3 Avril 2015 : DEPART POUR ABIDJAN


    Pape François, les « maladies curiales »...

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    La Curie romaine et le Corps du Christ, le « catalogue » des « maladies curiales »...
    par le Pape François

    Catholiques, balayons devant notre porte...
    Chers Frères,
    Au terme de l’Avent, nous nous retrouvons pour les traditionnelles salutations. Dans quelques jours, nous aurons la joie de célébrer la Nativité du Seigneur  ; l’événement de Dieu qui se fait homme pour sauver les hommes  ; la manifestation de l’amour de Dieu qui ne se limite pas à nous donner quelque chose ou à nous envoyer un certain message ou quelques messagers, mais nous fait le don de lui-même  ; le mystère de Dieu qui prend sur lui notre condition humaine et nos péchés pour nous révéler sa Vie divine, son immense grâce et son pardon gratuit. C’est le rendez-vous avec Dieu qui naît dans la pauvreté de la grotte de Bethléem pour nous enseigner la puissance de l’humilité. En effet, Noël est aussi la fête de la lumière qui n’est pas accueillie par les « élus », mais par les personnes les plus pauvres et les plus simples qui attendaient le salut du Seigneur.
    Avant tout, je voudrais vous souhaiter à tous – collaborateurs, frères et sœurs, représentants pontificaux dispersés dans le monde – et à tous ceux qui vous sont chers, une sainte fête de Noël et une bonne et heureuse année. Je désire vous remercier cordialement pour votre engagement quotidien au service du Saint-Siège, de l’Église catholique, des Églises particulières et du Successeur de Pierre.
    Comme nous sommes des personnes et non des numéros ou de simples dénominations, je souhaite tout particulièrement me souvenir de ceux qui, au cours de cette année, ont achevé leur service parce qu’ils avaient atteint la limite d’âge, avaient un nouveau rôle à assumer, ou parce qu’ils ont été rappelés à la Maison du Père. Mes pensées et ma gratitude vont également à eux tous et à leurs proches.
    Avec vous, je souhaite adresser au Seigneur de vifs et sincères remerciements pour l’année qui s’achève, pour les événements vécus et pour tout le bien qu’Il a voulu accomplir généreusement à travers le service du Saint-Siège, et lui demander humblement pardon pour les fautes commises « en pensée, en parole, par action et par omission ».
    Et, partant de cette demande de pardon, je voudrais que notre rencontre d’aujourd’hui et les réflexions que je vais partager avec vous, servent pour nous tous d’appui et nous poussent à un véritable examen de conscience afin de préparer notre cœur à la sainte fête de Noël. La Curie romaine, un corps complexe
    En pensant à notre rencontre, m’est venue à l’esprit l’image de l’Église en tant que Corps mystique de Jésus-Christ. Comme l’explique le pape Pie XII, c’est une expression qui « découle, qui fleurit pour ainsi dire, de ce que nous exposent fréquemment les Saintes Écritures et les écrits des saints Pères » [1]. À ce propos, saint Paul écrit  : « Le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres  ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ » (1 Co 12, 12) [2].
    En ce sens, le concile Vatican II nous rappelle que « dans l’édification du Corps du Christ règne également une diversité de membres et de fonctions. Unique est l’Esprit qui distribue des dons variés pour le bien de l’Église à la mesure de ses richesses et des exigences des services (cf. 1 Co 12, 11) » [3]. C’est pourquoi « le Christ et l’Église, c’est donc le « Christ total « (Christus totus). L’Église est une avec le Christ » [4].
    Il est beau de penser à la Curie romaine comme à un petit modèle de l’Église, c’est-à-dire comme à un « corps » qui cherche sérieusement et quotidiennement à être plus vivant, plus sain, plus harmonieux et plus uni, en lui-même et avec le Christ.
    En réalité, la Curie romaine est un corps complexe, composé de tant de dicastères, de conseils, de bureaux, de tribunaux, de commissions et de nombreuses entités qui n’ont pas toutes les mêmes tâches, mais sont coordonnées pour fonctionner de manière efficace, édifiante, disciplinée et exemplaire, en dépit de la diversité culturelle, linguistique et nationale de ses membres [5].
    Quoi qu’il en soit, la Curie étant un corps dynamique, celle-ci ne peut vivre sans se nourrir et sans se soigner. De fait, la Curie – comme l’Église – ne peut vivre sans avoir un rapport vital, personnel, authentique et solide avec le Christ [6]. Un membre de la Curie qui ne mange pas quotidiennement de ce Pain, deviendra un bureaucrate (un formaliste, un fonctionnaire, un simple employé) : un sarment qui se dessèche, meurt peu à peu, et finit par être jeté. La prière quotidienne, la participation assidue aux sacrements, en particulier à ceux de l’Eucharistie et de la réconciliation, le contact quotidien avec la Parole de Dieu et la spiritualité traduite en charité vécue, constituent pour chacun de nous des aliments vitaux. Que cela soit clair pour nous tous : sans Lui, nous ne pouvons rien faire (cf. Jn 15, 8).
    Par conséquent, le rapport vivant avec Dieu nourrit et fortifie aussi la communion avec les autres. Autrement dit, plus nous sommes intimement liés à Dieu, plus nous sommes unis entre nous, parce que l’Esprit de Dieu unit et l’esprit du malin divise.
    La Curie est appelée à s’améliorer, à s’améliorer en permanence et à croître dans la communion, la sainteté et la sagesse pour pleinement mener à bien sa mission [7]. Pourtant, comme tout corps, comme tout corps humain, elle est exposée aussi aux maladies, au dysfonctionnement, à l’infirmité. Et je voudrais mentionner ici certaines de ces probables maladies, les « maladies curiales ». Ce sont des maladies assez communes dans notre vie de Curie. Ce sont des maladies et des tentations qui affaiblissent notre service au Seigneur. Je crois que, à l’instar des Pères du désert qui en rédigeaient de tels catalogues, le « catalogue » de ces maladies nous aidera à nous préparer au sacrement de la réconciliation, qui constituera pour nous tous une étape importante vers la fête de Noël.
    1. La maladie de celui qui se sent « immortel », « immunisé » ou tout à fait « indispensable » et néglige les contrôles nécessaires et habituels. Une Curie qui ne fait pas son autocritique, ne s’ajuste pas en permanence, ne cherche pas à s’améliorer, est un corps malade, infirme. Une simple visite au cimetière nous permettrait de voir les noms de nombreuses personnes, dont certaines pensaient peut-être qu’elles étaient immortelles, immunisées et indispensables ! C’est la maladie de l’homme riche et insensé de l’Évangile qui pensait vivre éternellement (cf. Lc 12, 13-21) et de tous ceux qui se transforment en maîtres et se sentent supérieurs à tous, et non au service de tous. Elle découle souvent de la pathologie du pouvoir, du « complexe des élus », du narcissisme qui consiste à regarder passionnément sa propre image et à ne pas voir l’image de Dieu imprimée sur le visage des autres, spécialement des plus faibles et des plus nécessiteux [8]. L’antidote à cette épidémie est la grâce de se sentir pécheurs et de savoir dire de tout cœur : « Nous sommes de simples serviteurs : nous n’avons fait que notre devoir » (Lc 17, 10).
    2. Autre maladie : le « marthalisme » (qui vient de Marthe) ou l’activité excessive. Elle concerne ceux qui se noient dans le travail et négligent inévitablement « la meilleure part » : s’asseoir aux pieds de Jésus (cf. Lc 10, 38-42). C’est pourquoi Jésus a demandé à ses disciples de « se reposer un peu » (cf. Mc 6, 31), car négliger le repos nécessaire conduit au stress et à l’agitation. Le temps du repos, pour celui qui a mené à bien sa mission, est une nécessité, un devoir, et doit être vécu sérieusement : en passant un peu de temps avec sa famille et en respectant les jours fériés comme des moments pour se ressourcer spirituellement et physiquement. Il faut retenir ce qu’enseigne Qohéleth : « Il y a un moment pour tout » (Qo 3, 1-15).
    3. Il y a aussi la maladie de la « pétrification » mentale et spirituelle. Ceux qui en sont atteints possèdent un cœur de pierre et une « nuque raide » (Ac 7, 51-60). Ce sont ceux qui, chemin faisant, perdent leur sérénité intérieure, la vivacité et l’audace, et se cachent derrière leurs dossiers, devenant les « rois du formulaire » et non « des hommes de Dieu » (cf. He, 3, 12). Il est dangereux de perdre cette sensibilité humaine qui permet de pleurer avec ceux qui pleurent et de se réjouir avec ceux qui se réjouissent ! C’est la maladie de ceux qui perdent « les dispositions » de Jésus (cf. Ph 2, 5-11). Car, au fil du temps, leur cœur se durcit et devient incapable d’aimer inconditionnellement le Père et le prochain (cf. Mt 22, 34-40). Être chrétien, en fait, signifie avoir « les dispositions qui sont dans le Christ Jésus » (cf. Ph 2, 5), dispositions à l’humilité et au don, au détachement et à la générosité [9].
    4. La maladie de la planification excessive et du fonctionnarisme. Quand l’apôtre planifie tout minutieusement et croit que planifier à la perfection fait réellement avancer les choses, il se transforme pratiquement en expert-comptable ou en fiscaliste. Tout bien préparer est nécessaire mais il ne faut jamais succomber à la tentation de vouloir enfermer ou piloter la liberté de l’Esprit Saint, qui demeure toujours plus grande, plus généreuse que toute planification humaine (cf. Jn 3, 8). On se laisse gagner par cette maladie parce qu’il « est toujours plus facile et plus commode de se caler dans ses propres positions statiques et inchangées. En réalité, l’Église se montre fidèle à l’Esprit Saint dans la mesure où elle n’a pas la prétention de le régler ni de le domestiquer – domestiquer l’Esprit Saint ! – Il est fraîcheur, imagination, nouveauté » [10].
    5. La maladie de la mauvaise coordination. Quand il n’existe plus de communion entre les membres et que le corps est privé de son fonctionnement harmonieux et de sa tempérance en devenant un orchestre qui produit seulement du chahut, parce que ses membres ne collaborent pas et ne vivent pas l’esprit de communion et d’équipe. Lorsque le pied dit au bras : « je n’ai pas besoin de toi » ou la main à la tête : « c’est moi qui commande », provoquant ainsi malaise et scandale.
    6. Il y a aussi la maladie d’« Alzheimer spirituelle », c’est-à-dire l’oubli de « l’histoire du salut », de l’histoire personnelle avec le Seigneur, du « premier amour » (Ap 2, 4). Il s’agit d’un déclin progressif des facultés spirituelles qui, à plus ou moins long terme, provoque de graves handicaps chez la personne, la rendant incapable d’exercer une activité autonome. Celle-ci vit dans un état de dépendance absolue vis-à-vis de ses vues souvent imaginaires. Nous détectons cette maladie chez ceux qui ont perdu la mémoire de leur rencontre avec le Seigneur ; chez ceux qui ne perçoivent pas le sens historique de la vie ; chez ceux qui sont totalement dépendants de leur présent, de leurs passions, caprices et manies ; chez ceux qui construisent autour d’eux des murs et des habitudes et deviennent de plus en plus esclaves des idoles qu’ils ont sculptées de leurs propres mains.
    7. La maladie de la rivalité et de la vanité [11]. Quand l’apparence, les couleurs des vêtements, les signes honorifiques deviennent le premier objectif de la vie, et que l’on oublie les paroles de saint Paul : « Ne soyez jamais intrigants ni vaniteux, mais ayez assez d’humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes. Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de ses propres intérêts ; pensez aussi à ceux des autres » (Ph 2, 3-4). C’est la maladie qui nous pousse à être des hommes et des femmes faux et à vivre un faux « mysticisme », et un faux « quiétisme ». Paul lui-même les définit comme des « ennemis de la croix du Christ » parce qu’ils « mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ; ils ne pensent qu’aux choses de la terre » (Ph 3, 18-19).
    8. La maladie de la schizophrénie existentielle. C’est la maladie de ceux qui ont une double vie, fruit de l’hypocrisie typique du médiocre et du vide spirituel progressif que les diplômes et les titres académiques ne peuvent combler. Une maladie qui frappe souvent ceux qui, abandonnant le service pastoral, se limitent aux tâches bureaucratiques et perdent ainsi le contact avec la réalité, avec les personnes concrètes. Ils créent ainsi un monde parallèle, à eux, où ils mettent de côté tout ce qu’ils enseignent sévèrement aux autres et où ils commencent à vivre une vie cachée et souvent dissolue. La conversion est assez urgente et indispensable pour lutter contre cette maladie extrêmement grave (cf. Lc 15, 11-32).
    9. La maladie de la rumeur, de la médisance, et du commérage. J’ai déjà parlé de nombreuses fois de cette maladie, mais cela ne suffit pas encore. C’est une maladie grave, qui commence simplement, peut-être seulement pour faire un brin de causette, et qui s’empare de la personne. Celle-ci se met alors à « semer de la zizanie » (comme Satan), et dans beaucoup de cas à « assassiner de sang froid » la réputation de ses propres collègues et confrères. C’est la maladie des personnes lâches qui, n’ayant pas le courage de parler directement et parlent dans le dos. Saint Paul avertit : « Faites tout sans récriminer et sans discuter ; ainsi vous serez irréprochables et purs » (Ph 2, 14-18). Frères, gardons-nous du terrorisme des bavardages !
    10. La maladie qui consiste à diviniser les chefs. C’est la maladie de ceux qui courtisent leurs supérieurs, en espérant obtenir leur bienveillance. Ils sont victimes du carriérisme et de l’opportunisme, ils honorent les personnes et non Dieu (cf. Mt 23, 8-12). Ce sont des personnes qui vivent le service en pensant uniquement à ce qu’ils doivent obtenir, et non à ce qu’ils doivent donner. Des personnes mesquines, malheureuses, et inspirées seulement par leur égoïsme fatal (cf. Ga 5, 16-25). Cette maladie pourrait frapper aussi les supérieurs quand ils courtisent certains de leurs collaborateurs pour obtenir leur soumission, leur loyauté et leur dépendance psychologique, mais il en résulte au final une véritable complicité.
    11. La maladie de l’indifférence envers les autres. Elle survient quand chacun ne pense qu’à soi et perd la sincérité et la chaleur des relations humaines. Quand le plus expert ne met pas ses connaissances au service des collègues qui le sont moins. Quand on vient à apprendre quelque chose et qu’on le garde pour soi au lieu de le partager de manière positive avec les autres. Quand, par jalousie ou par ruse, on éprouve de la joie à voir l’autre tomber au lieu de le relever et de l’encourager.
    12. La maladie du visage lugubre. Elle est celle des personnes bourrues et revêches, qui estiment que pour être sérieux il faut porter le masque de la mélancolie, de la sévérité, et traiter les autres – surtout ceux que l’on considère comme inférieurs – avec rigidité, dureté et arrogance. En réalité, la sévérité théâtrale et le pessimisme stérile [12] sont souvent les symptômes d’un sentiment de peur et de d’insécurité. L’apôtre doit s’efforcer d’être une personne courtoise, sereine, enthousiaste et joyeuse qui transmet la joie quel que soit l’endroit où il se trouve. Un cœur empli de Dieu est un cœur heureux qui irradie et communique sa joie à tous ceux qui l’entourent : cela se voit tout de suite ! Ne perdons donc pas cet esprit joyeux, qui sait manier l’humour, et même l’autodérision, qui font de nous des personnes aimables même dans les situations difficiles [13]. Comme une bonne dose d’humour sain nous fait du bien ! Réciter souvent la prière de saint Thomas More nous fera le plus grand bien : je le fais tous les jours, cela me fait du bien [14].
    13. La maladie qui consiste à accumuler. Souffre de celle-ci l’apôtre qui cherche à combler un vide existentiel dans son cœur en accumulant les biens matériels, non pas par nécessité, mais seulement pour se sentir en sécurité. En réalité, nous ne pourrons emporter avec nous rien de matériel parce que « le linceul n’a pas de poches » et tous nos trésors terrestres – même si ce sont des cadeaux – ne pourront jamais combler ce vide. Au contraire, ils le rendront encore plus exigeant, et plus profond. À ces personnes, le Seigneur rappelle : « Tu dis : ‘Je suis riche, je me suis enrichi, je ne manque de rien’, et tu ne sais pas que tu es malheureux, pitoyable, pauvre, aveugle et nu ! […]. Eh bien, sois fervent et convertis-toi » (Ap 3, 17-19). L’accumulation ne fait que nous alourdir et ralentir inexorablement notre chemin ! Je pense à une anecdote. Autrefois, les jésuites espagnols décrivaient la Compagnie de Jésus comme la « cavalerie légère de l’Église ». Je me souviens du déménagement d’un jeune jésuite : il était en train de charger dans un camion tout ce qu’il avait – bagages, livres, objets, cadeaux –, quand un vieux jésuite qui l’observait lui dit : « Ce serait cela la ‘cavalerie légère de l’Église’ ? » Nos déménagements sont un signe de cette maladie.
    14. La maladie des cercles fermés, quand l’appartenance à un petit groupe devient plus forte que celle au Corps et, dans certaines situations, au Christ lui-même. Cette maladie elle aussi commence toujours par de bonnes intentions, mais au fil du temps, elle asservit ses membres, devient un cancer qui menace l’harmonie du Corps et cause tellement de mal – des scandales –, spécialement aux plus petits de nos frères. L’autodestruction ou le « tir ami » des frères d’armes est le danger le plus sournois [15]. C’est le mal qui frappe de l’intérieur [16] et, comme le dit le Christ, « tout royaume divisé contre lui-même devient désert » (Lc 11, 17).
    15. Et la dernière, la maladie du profit mondain, des exhibitionnismes [17]. Elle est celle de l’apôtre qui transforme son service en pouvoir, et son pouvoir en marchandise pour obtenir des profits mondains, ou davantage de pouvoir. C’est la maladie des personnes qui cherchent insatiablement à multiplier les pouvoirs et dans ce but, ils sont capables de calomnier, de diffamer, de discréditer les autres, jusque dans les journaux et les magazines. Naturellement, dans le but de s’afficher et de montrer qu’ils sont davantage capables que les autres. Cette maladie fait elle aussi beaucoup de mal au Corps parce qu’elle conduit les personnes à justifier l’usage de n’importe quel moyen pour atteindre ce but, souvent au nom de la justice et de la transparence ! Il me vient à l’esprit le souvenir d’un prêtre qui appelait les journalistes pour leur raconter – et inventer – des choses privées et personnelles sur ses confrères et ses paroissiens. Pour lui, seul comptait le fait de se voir à la une des journaux, parce qu’ainsi il se sentait « puissant et irrésistible ». Il faisait tellement de mal aux autres et à l’Église. Le pauvre !
    Frères, de telles maladies et de telles tentations sont naturellement un danger pour tout chrétien et pour toute curie, communauté, congrégation, paroisse, mouvement ecclésial. Et elles peuvent frapper au niveau individuel ou communautaire.
    Soyons clairs : seul l’Esprit Saint – l’âme du Corps mystique du Christ, comme l’affirme le Credo de Nicée-Constantinople (« Je crois en l’Esprit Saint qui est Seigneur et qui donne la vie ») – guérit toute maladie. C’est l’Esprit Saint qui soutient tout effort sincère de purification et toute bonne volonté de se convertir. C’est lui qui nous fait comprendre que tout membre participe à la sanctification du Corps et à son affaiblissement. C’est lui le promoteur de l’harmonie [18] : « Ipse harmonia est », dit saint Basile. Saint Augustin nous dit : « Tant qu’une partie adhère au Corps, sa guérison n’est pas désespérée ; ce qui a été sectionné ne peut être ni soigné ni guéri » [19].
    La guérison est aussi le fruit de la conscience de la maladie et de la décision personnelle et communautaire de se soigner en supportant le traitement avec patience et persévérance [20]. Nous sommes donc appelés – en ce temps de Noël et pour toute la durée de notre service et de notre existence – à vivre « dans la vérité de l’amour ». « Nous grandirons pour nous élever en tout jusqu’à celui qui est la Tête, le Christ. Et par lui, dans l’harmonie et la cohésion, tout le corps poursuit sa croissance, grâce aux articulations qui le maintiennent, selon l’énergie qui est à la mesure de chaque membre. Ainsi le corps se construit dans l’amour » (Ep 4, 15-16).
    Chers frères !
    J’ai lu un jour que les prêtres sont comme les avions : ils ne font la une des journaux que lorsqu’ils tombent, mais il y en a beaucoup qui volent. Beaucoup critiquent et peu prient pour eux. C’est une phrase très sympathique mais aussi très vraie, parce qu’elle souligne l’importance et la délicatesse de notre service sacerdotal et tout le mal que peut causer à tout le corps de l’Église un seul prêtre qui « tombe ».
    Donc, pour ne pas tomber en ces jours où nous nous préparons à la confession, demandons à la Vierge Marie, Mère de Dieu et Mère de l’Église, de guérir les blessures du péché que chacun de nous porte dans son cœur, et de soutenir l’Église et la Curie pour qu’elles soient guéries et qu’elles guérissent elles-mêmes ; pour qu’elles soient saintes et sanctificatrices ; à la gloire de son Fils et pour notre salut et celui du monde entier. Demandons-lui de nous faire aimer l’Église comme le Christ, son Fils et notre Seigneur, l’a aimée, et d’avoir le courage de nous reconnaître pécheurs et d’exprimer le besoin de sa miséricorde et de ne pas avoir peur d’abandonner notre main entre ses mains maternelles.
    Tous mes vœux à l’occasion de cette sainte fête de Noël à vous tous, à vos familles, et à vos collaborateurs. Et s’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi ! Merci de tout cœur !


    Traduction de Sophie Gallé pour Urbi & Orbi-La Documentation catholique
    [1] « Or, pour définir, pour décrire cette véritable Église de Jésus-Christ - celle qui est sainte, catholique, apostolique, romaine -, on ne peut trouver rien de plus beau, rien de plus excellent, rien enfin de plus divin que cette expression qui la désigne comme « le Corps mystique de Jésus-Christ » ; c’est celle du reste qui découle, qui fleurit pour ainsi dire, de ce que nous exposent fréquemment les Saintes Ecritures et les écrits des saints Pères ». (Pie XII, Encyclique Mystici Corporis, Première partie : AAS 35 [1943], 200).
    [2] Cf. Rom 12, 5 : « De même, nous qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps dans le Christ, et membres les uns des autres, chacun pour sa part. »
    [3] Constitution dogmatique Lumen gentium, 7.
    [4] Il est utile de se rappeler que : « La comparaison de l’Église avec le corps jette une lumière sur le lien intime entre l’Église et le Christ. Elle n’est pas seulement rassemblée autour de lui ; elle est unifiée en lui, dans son Corps. Trois aspects de l’Église – Corps du Christ – sont plus spécifiquement à relever : l’unité de tous les membres entre eux par leur union au Christ ; le Christ Tête du Corps ; l’Église, Épouse du Christ. » Cf.Catéchisme de l’Église catholique, n. 789 et 795.
    [5] Cf. Evangelii gaudium, 130-131 (DC 2014, n. 2513, p. 41-42).
    [6] En diverses occasions, Jésus a indiqué le lien que les fidèles devaient avoir avec lui : « De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments » (Jn 15, 4-5).
    [7] Cf. Pastor bonus, art. 1, et CIC can. 360 (DC 1988, n. 1969, p. 898).
    [8] Cf. Evangelii gaudium, 197-201 (DC 2014, n. 2513, p. 59-60).
    [9] Benoît XVI, Audience générale du 1er juin 2005 (DC 2005, n. 2339, p. 648-649).
    [10] François, Homélie à la cathédrale du Saint-Esprit, à Istanbul (Turquie), 29 novembre 2014.
    [11Evangelii gaudium, 95-96 (DC 2014, n. 2513, p. 32).
    [12Ibid, 84-86 (DC 2014, n. 2513, p. 29-30).
    [13Ibid, 2 (DC 2014, n. 2513, p. 7).
    [14] « Donne-moi une bonne digestion, Seigneur, et aussi quelque chose à digérer. Donne-moi la santé du corps avec le sens de la garder au mieux, Donne-moi une âme sainte, Seigneur, qui ait les yeux sur la beauté et la pureté, afin qu’elle ne s’épouvante pas en voyant le péché, mais sache redresser la situation. Donne-moi une âme qui ignore l’ennui, le gémissement et le soupir. Ne permets pas que je me fasse trop de souci pour cette chose encombrante que j’appelle « moi ». Seigneur, donne-moi l’humour pour que je tire quelque bonheur de cette vie et en fasse profiter les autres. » (Source : site de l’Église catholique en France).
    [15Evangelii gaudium, 88 (DC 2014, n. 2513, p. 30).
    [16] Le bienheureux Paul VI affirmait, à propos de la situation de l’Église, qu’il avait la sensation que, « par quelques fissures, la fumée du diable est entrée dans le temple de Dieu », Homélie, solennité des apôtres Pierre et Paul, jeudi 29 juin 1972  ; Cf. Evangelii gaudium, 98-101 (DC 2014, n. 2513, p. 33).
    [17] Cf. Evangelii gaudium : « Non à la mondanité spirituelle », 93-97 (DC 2014, n. 2513, p. 31-33).
    [18] « L’Esprit Saint est l’âme de l’Église. Il donne la vie, il suscite les différents charismes qui enrichissent le peuple de Dieu et surtout, il crée l’unité entre les croyants : de beaucoup il fait un seul corps, le Corps du Christ. […]L’Esprit Saint fait l’unité de l’Église : unité dans la foi, unité dans la charité, unité dans la cohésion intérieure. » François, homélie à la cathédrale du Saint-Esprit, à Istanbul (Turquie), 29 novembre 2014.
    [19] August. Serm., CXXXVII, 1 ; Migne, P. L., XXXVIII, 754.
    [20] Cf. Evangelii gaudium, « Pastorale en conversion », 25-33 (DC 2014, n. 2513, p. 13-16).

    Charlie Hebdo... le commanditaire... le FBI ?

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    Charlie Hebdo et al-Awlaki, le commanditaire selon les deux frères... liés aux services secrets, entendre ci-dessous...



    Interview complète de Cherif #Kouachi avec le journaliste de Bfm Tv

    Selon des documents relâchés par le FBI, le terroriste musulman al-Awlaki était l' un de ses agents et informateurs

    Un musulman extrémiste qui avait [selon la version officielle – NdT] acheté trois des tickets d’avion des [supposés – NdT] pirates de l’air du 11-Septembre était en contact avec le FBI et l’informait très probablement plusieurs années encore après les attentats.
    Des documents fraichement déclassifiés indiquent qu’Anwar al-Awlaki, aussi connu sous le nom de « Ben Laden de l’Internet », a échangé des emails et des messages vocaux avec des agents du FBI en 2003 et 2004, après avoir été capturé à l’aéroport international JFK en 2002 puis relaché sur demande de l’Agence.
    Ces documents ont été obtenus par l’association Judicial Watch – qui surveille ce que fait le gouvernement US (Watchdog en anglais) – dans le cadre d’une plainte faisant appel à la loi Freedom of Information Act contre le FBI.
    Dans l’un des emails, al-Awlaki écrivait :
    « Je suis stupéfait par certaines histoires circulant sur moi dans les médias… Le journal britannique The Guardiana raconté que les autorités US me recherchaient en Grande-Bretagne, tandis que le Time magazine disait qu’ils me recherchaient au Yémen.
    « Mais dans ces deux pays, j’étais facilement localisable. Même si je n’ai rien à ajouter à que ce que j’ai dit lors de nos précédents entretiens, je tenais à vous dire que je me tiens à votre disposition. Je suis toujours aussi étonné de voir combien les médias peuvent être stupides, et j’espère que les autorités US savent tout cela et réalisent que ce qui est dit sur moi relève du pur mensonge.
    Tom Fitton, le président de Judicial Watch, a déclaré que « ces nouveaux documents soulèvent des questions troublantes à propos  des relations entre le FBI et Anwar al-Awlaki, un terroriste bien connu dont le FBI savait qu’il avait aidé aux attentats du 11-Septembre. »
    Al-Awlaki s’était associé avec un responsable d’une des filiales d’al-Qaïda pour de nouveaux complots terroristes contre les USA.
    En plus de ses liens avec les attentats terroristes du 11-Septembre, il était suspecté d’avoir été impliqué dans les attentats de Fort Wood ou Hood ? qui ont tué 13 soldats américains et blessé de nombreux autres ; une tentative d’attentat à la bombe dans un avion au-dessus de détroit en 2009 ; et une autre tentative d’attentat à la bombe à Times Square en 2010. On pense également qu’il a aidé à moderniser les activités de recrutement d’al-Qaïda partout dans le monde.
    La Commission sur le 11/9 avait demandé à le localiser et à l’interroger, mais les emails récemment publiés montrent que le FBI a refusé de faciliter ce contact.
    Al-Awlaki a finalement été le premier Américain à être tué par une frappe de drone au Yémen sur ordre du Président Barack Obama en 2011.
    « Le refus du FBI d’aider la Commission sur le 11/9 est un véritable scandale qui mérite qu’on enquête sur les raisons de ce refus. Je n’ai aucun doute sur le fait que le Président Obama a fait assassiner un terroriste qui était un informateur du gouvernement US, » a déclaré Fitton avant d’ajouter qu’il ne savait pas à quel point Barack Obama connaissait les liens entre Al-Awlaki et les forces de l’ordre.
    « Il y a eu tellement d’occasions manquées de capturer ces crapules, mais c’est autre chose d’avoir l’un d’eux qui travaille avec vous et pour vous, et qui est donc sous votre protection, et ensuite de le laisser tomber, » a-t-il déclaré à Fox News.
    Par Melanie Batley
    Traduit par IlFattoQuotidiano.fr

    2000 tués par Boko Haram : le président de la conférence des évêques du Nigeria reproche son silence et son inaction à l'Occident

    Bhici en VO : Un des plus hauts dirigeants religieux de l'Afrique a accusé l'Occident d'ignorer la menace du groupe islamiste Boko Haram, quelques jours seulement après le massacre de 2000 personnes.
    La différence de traitement choque l'Afrique.


    Rédigé par : Nasser | 11 jan 2015 23:14:59
    un des criminels islamistes s’est revendiqué de Daesh…
    Or Daesh a été créé par les USA dixit Hillary Clinton dans son livre paru début juin 2014, « Hard Choices ». Elle écrit même :
    « nous étions d’accord avec les Frères en Egypte pour annoncer l’Etat Islamique dans le Sinna et le remettre entre les mains du Hamas et une partie à Israel pour la protéger, adjoindre Halayeb et Challatine au Soudan, et ouvrir les frontières Lybiennes du côté de Salloum . Il était même question d’annoncer la naissance de l’Etat islamique le 5 juillet 2013, et on attendait l’annonce pour reconnaître, nous et l’Europe ce nouvel Etat »
    Cela est confirmé par le Général V. Desportes qui, lors de son audition par la commission des affaires etrangeres , de la défense et des forces armées du Sénat , déclare :
    « Quel est le docteur Frankenstein qui a créé ce monstre ? Affirmons-le clairement, parce que cela a des conséquences : ce sont les Etats-Unis. Par intérêt politique à court terme, d’autres acteurs – dont certains s’affichent en amis de l’Occident – d’autres acteurs donc, par complaisance ou par volonté délibérée, ont contribué à cette construction et à son renforcement. Mais les premiers responsables sont les Etats-Unis. »
    Ne serait-il pas temps que des citoyens Français posent des questions claires sur nos alliances et sur le danger que représente désormais des pays comme :
    – le QATAR
    – l’ARABIE SAOUDITE ??
    Vos députés sont ici :


    Rédigé par : SD-Vintage | 11 jan 2015 19:15:16
    Ce haut dirigeant ne semble pas savoir que l’État islamique en Irak et au Levant (EIIL) est une création du renseignement étasunien.
    http://www.mondialisation.ca/vingt-six-verites-sur-le-groupe-etat-islamique-ei-quobama-veut-vous-cacher/5415419
    Hollande a de façon certaine, armé et entraîné des combattants qui ont fait allégeance à des groupes islamistes radicaux en Syrie :
    http://www.wnd.com/2014/06/officials-u-s-trained-isis-at-secret-base-in-jordan/
    ...
    Rédigé par : Andrée | 11 jan 2015 19:15:34
    Un ancien d'Al-Qaïda dénonce la collaboration entre l'EIIL, la CIA et Baghdadi :
    https://www.youtube.com/watch?v=9rOm9Apa05w&feature=youtu.be&t=1s


    Pour en savoir plus :

    Crises, chômage, terreur: la seule solution:

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    Erreur de la banque centrale en votre faveur : 3 000 euros

    Le Point - Publié le 16/01/2015 à 13:51 - Modifié le 16/01/2015 à 16:01

    Certains économistes estiment que la seule solution pour éviter la déflation est de distribuer de l'argent directement aux ménages. Explications.

    La BCE devrait annoncer des rachats de dette publique le 22 janvier.La BCE devrait annoncer des rachats de dette publique le 22 janvier. © ISOPIX / Sipa
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    Imaginez. Vous rentrez chez vous le soir, épuisé par une journée de travail ou de recherche d'emploi. Vous récupérez votre courrier, et là, surprise, vous découvrez une lettre de la Banque centrale européenne, signée Mario Draghi en personne. "Suite à la dernière réunion de son comité de politique monétaire, l'eurosystème a décidé de créditer le compte de chaque citoyen de la zone euro de 3 000 euros." Absurde, direz-vous. Impossible. Aucune chance. Eh bien, figurez-vous que c'est ce que réclament certains économistes anglo-saxons pour sortir de la spirale déflationniste qui menace de s'abattre sur la zone euro. Et ils n'ont rien d'illuminé.
    Faire marcher la planche à billets pour les distribuer immédiatement aux ménages serait même à leurs yeux la dernière option disponible pour éviter à l'Europe de sombrer dans une spirale déflationniste. Le raisonnement est limpide : chacun dépenserait l'argent reçu, ce qui aiderait à relancer la demande, et donc la machine économique. L'idée ne sort pas de nulle part : elle est bel et bien présente dans la littérature économique académique. Dans sa Théorie générale de l'emploi* de 1936, Keynesconsidérait ainsi que "si le Trésor public remplissait des bouteilles avec des billets de banque, les enterrait dans des mines désaffectées, les recouvrait d'ordures et laissait ensuite à une compagnie le soin de les déterrer, il n'y aurait plus de chômage" !

    Larguer de l'argent par hélicoptère

    Quant au monétariste Milton Friedman, il proposait de larguer des billets par hélicoptère ("helicopter drop") à la population en cas de déflation*, une image reprise dans le Batman de Tim Burton lorsque le Joker fait jeter des liasses par ses sbires depuis des hélicoptères. Les bénéficiaires de la manne tombée du ciel deviennent soudain plus riches et sont en concurrence pour acheter la même quantité de biens, ce qui fait monter les prix. Pour Milton Friedman, "l'inflation est partout et toujours un phénomène monétaire dans le sens où elle est et ne peut être générée que par une augmentation plus rapide de la quantité de monnaie que celle de la production". Pour lutter contre la déflation, il faut donc trouver le moyen d'augmenter la masse monétaire en circulation dans l'économie.
    L'idée de faire un chèque aux ménages refleurit dans la presse anglo-saxonne justement au moment où les mesures prises jusqu'à présent pour prévenir la déflation ne parviennent pas à faire augmenter la masse monétaire en circulation. Les instruments de la politique monétaire qui passent par l'intermédiaire du système bancaire se révèlent incapables de faire remonter l'inflation pour assurer la "stabilité des prix", définie comme proche mais inférieure à 2 %.

    L'échec des précédentes mesures 

    La Banque centrale européenne a déjà réduit le coût de l'argent au maximum, en ramenant ses taux d'intérêt à zéro, voire en territoire négatif, sans parvenir à relancer la consommation et l'investissement. L'arrosage des banques avec de la liquidité en échange d'actifs pris en pension à la Banque centrale n'a pas plus permis de faire redémarrer véritablement la machine économique. La santé des banques a beau s'être progressivement améliorée depuis l'éclatement de la crise, entreprises et ménages ne demandent pas suffisamment de crédits parce que leurs carnets de commandes sont vides et qu'ils sont trop endettés. "Ce n'est pas parce que le crédit n'est pas cher et qu'il est abondant que les agents économiques vont investir ou dépenser, s'ils sont vraiment pessimistes sur leur situation", souligne Éric Dor, directeur des études économiques à l'IESEG School of Management. On ne fait pas boire un âne qui n'a pas soif.
    La BCE a même tenté de recourir à des techniques plus exotiques pour faire augmenter la masse monétaire en circulation. Par exemple, en achetant des crédits titrisés et revendus par les banques sur les marchés pour sortir le risque pris de leur bilan. Mais cela s'est une nouvelle fois avéré insuffisant pour faire augmenter suffisamment la masse monétaire. Au mieux, la Banque centrale augmente "l'argent banque centrale", la base monétaire, mais n'arrive pas à augmenter la masse monétaire dans l'économie, que seules les banques privées ont le pouvoir de créer en accordant des crédits.

    Des défauts du quantitative easing

    Le 22 janvier, le président italien de la BCE devrait donc annoncer une nouvelle étape dans les mesures "non conventionnelles", très attendue par nombre de responsables politiques, d'observateurs et d'investisseurs. Après un intense bras de fer interne à l'institution, Mario Draghi devrait suivre l'exemple de la banque centrale des États-Unis, d'Angleterre et du Japon en rachetant de la dette publique des États membres sur les marchés pour injecter massivement des euros dans l'économie, ce que les économistes appellent le "quantitative easing (QE)". Il a promis d'étendre son bilan de quelque 1 000 milliards d'euros, l'équivalent de la moitié de la richesse annuelle produite en France.
    Mais nombreux sont ceux qui doutent déjà de l'efficacité d'une telle mesure pour revigorer les prix et éviter la spirale déflationniste. C'est le cas de John Muelbauer, professeur d'économie à l'université d'Oxford, de Willem Hendrik Buiter, chef économiste de la banque Citigroup, ou encore de l'éditorialiste du Financial Times Wolfgang Münchau et d'Ambrose Evans-Pritchard du Daily Telegraph. "Ceux qui doutent de l'efficacité du quantitative easing disent qu'il ne sert qu'à gonfler des bulles en faisant augmenter le prix des actifs, comme l'immobilier, les actions, les obligations, etc.", résume Éric Dor.

    Une banque centrale peut-elle faire faillite ? 

    Reste la création monétaire, la planche à billets pure. Pour certains économistes, cela nécessite que la banque centrale prête d'abord à un État, par exemple en lui achetant des obligations à l'émission. Ce financement des États par la Banque centrale est formellement interdit par les traités européens. Mais, pour d'autres, la banque centrale pourrait très bien enjamber l'État et le système financier en cas de situation exceptionnelle. "Ces économistes estiment que, techniquement, une banque centrale n'a pas besoin d'avoir un actif de valeur de marché sûre pour garantir son passif, donc garantir sa solvabilité. En effet, une banque centrale rembourse ses dettes avec de la monnaie qu'elle imprime elle-même. Même si la valeur de marché de son actif s'effondre, elle peut toujours rembourser ses dettes, contrairement aux banques commerciales et aux entreprises et ménages. Une banque centrale peut fonctionner avec des fonds propres négatifs", explique Éric Dor. Étendre le bilan de la BCE de 1 000 milliards, comme elle l'a promis, permettrait de signer un chèque de 3 000 euros à chaque citoyen de la zone euro. 
    Le risque est évidemment que cela dégénère en crise inflationniste. Mais dans le contexte actuel, l'objectif d'un quantitative easing pour les ménages serait justement de stimuler l'inflation ! "S'il y avait vraiment un risque de déflation, il n'y aurait objectivement pas d'autres solutions que l'injection de monnaie par hélicoptère", confirme Jean-Marc Daniel, spécialiste de l'histoire économique et professeur à l'ESCP Europe, pourtant opposé à tout quantitative easing. Pour Natacha Valla, responsable du programme macroéconomie et finance internationale du Centre d'études prospectives et d'informations internationales (Cepii), une telle mesure "jouerait sur les deux aspects : monétariste, avec l'augmentation de la masse monétaire, et keynésien, pour relancer la demande".

    Le risque du précédent

    Pourquoi le QE "pour le peuple" n'est-il pas envisagé ? Parce qu'il heurte de plein fouet l'orthodoxie monétaire. L'Allemagne reste particulièrement traumatisée par l'hyperinflation des années 20. Créer de la monnaie pour faire un chèque à la population, voire aux plus modestes qui consomment davantage, pourrait aussi créer un précédent. À chaque récession, un phénomène normal dans une économie cyclique, des citoyens ou des politiciens se lèveraient pour réclamer un geste de la banque centrale. Avec le risque que les acteurs finissent par perdre la confiance qu'ils portent en leur monnaie... Possible en théorie, l'usage de la planche à billets pour financer les États ou pour abonder le portefeuille de tout un chacun est donc, dans l'état actuel des choses, exclu.
    C'est pourquoi certains économistes proposent des solutions intermédiaires. Natacha Valla suggère à la BCE des achats d'actions pour participer directement au financement à long terme de l'économie. Pas forcément d'actions d'entreprises cotées, mais via des participations au capital d'entreprises pour les financer (private equity). Une autre piste pour le comité des gouverneurs serait de contribuer au financement du plan de relance de l'investissement européen via le financement de la Banque européenne d'investissement (BEI) ou même directement du nouveau Fonds européen pour les investissements stratégiques (FEIS).

    Polémique sur la déflation

    Nombreux sont ainsi les économistes qui en appellent à la créativité des banquiers centraux pour conjurer la menace d'une spirale déflationniste, dont il est très difficile de sortir quand elle s'est enclenchée. Mais tous ne partagent toutefois pas cet alarmisme. Pour Jean-Marc Daniel, on est loin de la déflation dure. Le tassement des prix serait surtout lié à la concurrence et au progrès technique, des facteurs structurels sains. "De 1726 à 1913, excepté pendant la période des assignats et de la Révolution, les prix ont baissé", rappelle-t-il. Ce qui n'a pas empêché l'économie de croître comme jamais auparavant. Aujourd'hui s'ajoute un phénomène purement statistique : pour comptabiliser le progrès technique, l'Insee enregistre, par exemple, une baisse de prix lorsqu'un forfait passe de la 3G à la 4G sans augmenter. Ce qui tend à faire surestimer la menace déflationniste. 
    *Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie, 1936
    **The Optimum Quantity of Money and Other Essays, par Milton Friedman, 1969
    La seule solution:

    Le Pape à Manille, créer des « cercles d’intégrité », des réseaux de solidarité

    How to fight scandalous planned obsolescence ?

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    The world's longest burning light bulb was installed in 1901 and has been glowing for over 110 years straight. It has a carbon filament that is eight times thicker than a contemporary bulb.

    Technically, the bulb has been turned off twice in 110 years. Once when the fire house moved locations, and once when the generator that ran it broke down.
    Another interesting tidbit is that the guy that runs the live feed website has had to replace the camera twice since starting the website.
    Also, shortly after the popularization of the light bulb, companies that produced them formed an agreement to shorten the lifetime of the light bulbs they made so that consumers would in turn buy more of their product. They shortened the common light bulb's life from 2500 hours to 1000 hours. This might be the origin of planned obsolescence.

    Via http://www.livescience.com/14700-longest-burning-lightbulb-110-years-livermore-california.html

    #ScienceSunday  
    The environment
    Where money is concerned
    Only Social Credit can put an end to the waste of resources
    while allowing the growth of the human person
    by Alain Pilote
    One has been hearing a great deal recently about the environment or ecology, that is to say, the need to prevent the destruction of nature by pollution and by the bad use of natural resources. So much so that it seems that politicians of all parties have now turned "green" in order to "save the planet".
    Whereas it is true that one cannot go against the laws of nature indefinitely as regards development, some environmentalists go so far as to say that drastic measures should be imposed to protect the environment, and that since the governments don’t have the courage to do it, a supranational authority will be needed to impose such decisions – which goes precisely with the plans of the International Financiers and their wish for a world government.
    One good example of this is the recent report by the UN’s Intergovernmental Panel on Climate Change, released in Paris on February 2, 2007, backed by 2,000 climate scientists from 113 countries, which says that man-made activities, such as the burning of fossil fuels, are "very likely" to be behind the warmer temperatures, rising sea levels, and extreme weather such as heat waves, droughts and increasingly violent hurricanes.
    This fear of runaway global warming pushed 46 countries to line up the next day behind French President Jacques Chirac’s appeal for a new global environmental body that could single out — and perhaps police — nations that abuse the Earth. "It is our responsibility. The future of humanity demands it," President Chirac said. U.S. economist Jeremy Rifkin added: "Climate change is going to be more responsible for bringing about a borderless world than free trade."
    You even hear some environmentalists say that man is the worst thing to have happened to nature, and that the resources of the earth cannot support the whole of the world’s population, that would indicate the use of drastic means to reduce the population, like having recourse to widespread abortion and artificial birth control – which is what is advocated by the United Nations and strongly opposed by the Catholic Church. There is enough food and resources on earth to support every human being; if these goods do not reach those who need them, it is because the money system – the system of distribution – does not work properly.
    If one examines the problem closely, one sees that it is the rule of the present financial system that cause such a useless degradation of the resources of the globe – especially the rule that binds the distribution of purchasing power to employment, thus creating situations like this one: ecologist groups would like to force a plant to stop polluting the environment, but the Government replies that it would cost too much and could even force it to close. So it is preferable to keep the jobs even at the expense of the environment.
    Reality – the environment – is sacrificed for a symbol – money. And what about all the artificial needs created for the sole purpose of keeping people employed? What about all the paper work and red tape that requires the need for a lot of people, packed in office buildings? What about goods manufactured in order to last as short as possible, in the aim of selling more of them? All that leads to the useless waste and destruction of the natural environment.
    The pollution of souls
    And one could say much as well about another kind of pollution – much worse than the first kind – caused by the present financial system: the pollution of souls, which puts our eternal salvation in jeopardy. One only has to think about the State that promotes lotteries and gambling to collect more money; the industry of drugs and sex; the people who in order to get money to live, are forced to accept jobs that go against their consciences and against the Commandments of God, of children who are forced to steal, to become prostitutes, etc. On this matter, Pope John Paul II wrote in his Encyclical Letter Centesimus Annus (paragraph 38):
    "In addition to the irrational destruction of the natural environment, we must also mention the more serious destruction of the human environment, something which is by no means receiving the attention it deserves. Although people are rightly worried – though much less than they should be – about preserving the natural habitats of the various animal species threatened with extinction, because they realize that each of these species makes its particular contribution to the balance of nature in general, too little effort is made to safeguard the moral conditions for an authentic ‘human ecology’."
    In other words, if man persists obstinately in acting against the order wanted by God – whether the laws of nature or the moral laws – it can only turn against him. If a society has no moral principles at all, even an army of policemen won’t be sufficient to bring back order and common sense.
    The Pope added: "The first and fundamental structure for ‘human ecology’ is the family, in which man receives his first formative ideas about truth and goodness, and learns what it means to love and to be loved, and thus what it actually means to be a person. Here we mean the family founded on marriage, in which the mutual gift of self by husband and wife creates an environment in which children can be born and develop their potentialities, become aware of their dignity, and prepare to face their unique and individual destiny."
    All those who want a better environment, material and spiritual, should study the money question, in order to know what is defective in the present financial system. And they will discover that only Social Credit (the philosophy, not the political parties) can put an end to the waste of resources, while allowing the growth of the human person.
    Shortage of purchasing power
    The basic cause of pollution in the environment and the waste of the resources of the globe is the chronic shortage of purchasing power, which is inherent in the present financial system. One cause of the money shortage is, of course, the interest on bank loans. The regular readers of the "Michael" Journal know that all the money in circulation is created by the banks, in the form of debts. All the money in circulation is a loan, that must be returned to the bank, increased with the interest. The banker creates money and lends it, but he has the borrower’s pledge to bring all this money back, plus other money that he did not create. The banker demands the borrower pay back the principal he created, plus the interest he (the banker) did not create, and that no one did create. As it is impossible to pay back money that does not exist, one must borrow again, and debts pile up. This is what happens in all the countries of the world.
    An inherent flaw in the system
    Even if the banks charged no interest, at any given moment the amount of money available to the community as purchasing power is never sufficient to buy back the total production made by industry.(See the explanations in Lesson 5, with the consequences on the environment.)
    Environmental implications
    From there, you can easily imagine all the implications these foolish economic policies have on the environment. The following paragraphs summarize these implications very well. They are taken from the special supplement on the environment entitled Green – Where Money is Concerned, published in the summer of 1991 by the English publication The Social Crediter (www.douglassocialcredit.com), which adapted it from The New Times, published by the Australian League of Rights:
    "The picture that emerges from this understanding of the impact of the financial system is of an economy driven largely by financial imperatives rather than by consumer demand for tangible products of the economy, and consequently proliferating unwanted production. The financial pressures tending to make production a goal in itself constitute a powerful incentive to overuse and waste resources. Merely for the sake of distributing income, we must compulsively churn over the resources of the earth.
    "The effects of this compulsive economic activity on the environment are tremendous. Thousands of deleterious intrusions on nature are justified on the grounds that they put income in people’s pockets. Shoddy quality and built-in obsolescence are winked at because they guarantee rapid replacement of goods and sustained economic ‘busy-ness’. Financial structures encourage companies to cut corners and employ inferior, polluting technology rather than up-to-date, clean productive methods. Production is tallied favourably in government statistics without regard to whether it degrades or debilitates people or is functional or ever actually fills consumer needs. Endemic misdirection of effort subverts ecological morality; the sense of humanity’s place in nature is weakened.
    "To put the position somewhat differently, instances of environmental degradation are largely symptoms of the deeper problem of a persistent shortage of consumer buying power.
    "Environmentalists routinely denounce exponential economic growth as folly. Unfortunately, without precise understanding of what makes such growth imperative, they cannot suggest anything very practical in the way of alternatives.
    The false god of full employment
    "Full employment, one of the silliest concepts ever developed, is of course bound up in the whole sorry mess... The purpose of economic activity is to make life more, not less, congenial. A lot of, if not most, employment – especially the make-work variety – is fundamentally pointless and degrading (...)
    "Why is the environmentalists’ silence about the folly of the policy of full employment a significant failing? At least in part because keeping people employed is tremendously costly, and when it is done merely as a roundabout means of distributing incomes, it constitutes sheer waste. Just as many individuals find that much of the income they derive from work ends up being expended in allowing them merely to continue working, so an economy that strives to keep all citizens at work winds up applying vast quantities of resources to that end without net gains in productivity.
    "Office complexes must be built and maintained to house the "fully employed"; mountains of supplies must be manufactured for them to "work" with; systems for moving them to and from the workplace must be installed; great amounts of fuel must be extracted and refined and transported and burned to get them to and from work and keep them warm once they are there; and so on.
    "The fixation, resulting from years of brainwashing on the subject by the media and object lessons in the form of economic depressions and recessions, that we have on the desirability of creating jobs has blinded us to the fact that deliberate pursuit of `full employment’ can lead only to inefficiency... Full employment suits dull functionaries, not creatures bearing the stamp of divinity. (...)
    To correct the problem
    "Really, the only way to deal with the problems of pollution and spoliation is to remove the incentive for abuse. The principal engine of economic waste is the emphasis on production as an end in itself to deal with an inherent defect in the system of income distribution. It follows that correction of this defect would take the pressure off people to build capital that is redundant and that nobody wants in itself. It would allow a rational and balanced assessment of our environmental situation and open the broadest possible range of options for contending with it.
    "The first step towards economic and environmental regeneration is to increase the flow of income to consumers. Of course, by ‘income’ is meant real buying power – not recycled debt for which the people are already responsible in their roles as consumers and taxpayers. The banks create billions of dollars daily against the real wealth produced by the population, and the upshot is that the country is wallowing in debt. These same institutions could be instructed to create credit on a debt-free basis and, to equilibrate the flows of production costs and ability to liquidate them, distribute it in the form of dividends payable to all citizens.
    "In other words, in a responsible and scientific manner, let us make ourselves financially rich. We cannot be richer financially than we are in real terms, but we can be as rich. Indeed, it would be idiotic to be less rich. Well, yes, this does not say much for the quality of the thinking we have applied to the situation to date, but it is not too late to improve it. (...)
    "Against the wishes of virtually every conscious person, our beautiful earth is being intensitively ravaged and polluted, and, in a kind of Reichstag fire manoeuvre, power-hungry persons are using these environmental problems for self-serving political ends. When we trace the causes of the present situation to their source, we find a flawed financial system. We need not destroy the money system – indeed, to do so would be a grave error – but it is crucial that we reform it so it becomes the servant, not the master, of our aspirations."
    All those who care for the environment, and consequently for the future of mankind on earth, all those who want to "save the planet", should therefore study and diffuse Social Credit, the only system that would put money at the service of the human person, and put an end to the waste of resources.
    Alain Pilote
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    Banque du Canada, prêts sans intérêts !

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    Incroyable... le black out des médias, il s'agit de la plus grosse "bombe" de l'histoire canadienne...

    Le comité pour la Réforme économique et monétaire du Canada a gagné, dans un silence médiatique assourdissant, son procès contre la Banque du Canada. 
    L’avocat de ce collectif de résistance a prouvé que la Banque était contrôlée par des banques privées depuis 1974 et l’a fait condamner de manière à ce qu’elle soit désormais au service du pays. ....





    https://www.youtube.com/watch?v=4x1Fn5yFcF8&feature=em-share_video_user

    Voici des liens supplémentaires:
    http://www.comer.org/
    http://www.maxresistance.com/total-ne...
    http://www.globalresearch.ca/bank-of-...
    http://canadianawareness.org/2012/04/...
    https://www.facebook.com/Support.laws...

    Accusations trolliques de provoquer par cette réforme un socialisme de facto:
    http://mises.ca/posts/blog/the-underl...


    https://www.youtube.com/watch?v=cgdyWPxLf1s
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