CONVOCATION DE L’ANNÉE JUBILAIRE, force de projet pour une économie différente qui met au centre la personne, le travail, la famille plutôt que l'argent et le profit.
Cité du Vatican, 5 juillet 2014.
La convocation de l'Année jubilaire célestine, Place de la cathédrale à Isernia, a été le dernier acte de la visite du Pape François dans la région italienne du Molise, berceau de l'ermite Pietro da Morrone, le futur Pape saint Célestin V (mort en 1296), élu au conclave de 1292-1294 et qui après cinq mois de pontificat renonça au siège de Pierre pour revenir à sa vie d'ermite. Le Saint-Père s'est adressé aux citoyens d'Isernia: "Cette place est le lieu où nous nous rencontrons comme citoyens et la cathédrale est le lieu où nous nous retrouvons avec Dieu, où nous écoutons sa Parole, pour vivre comme des frères, citoyens et frères. Dans le christianisme il n'y a pas d'opposition entre sacré et profane, en ce sens, citoyens et frères... Une idée forte m'est venue -a-t-il poursuivi- en repensant à l'héritage de saint Célestin V. Comme saint François d'Assise, il a eu un sens très fort de la miséricorde de Dieu et du fait que la miséricorde de Dieu renouvelle le monde. Pietro da Morrone, comme François d'Assise, connaissait bien la société de son époque, avec ses grandes pauvretés. Ils étaient très proches des gens, du peuple. Ils avaient la même compassion que Jésus envers les personnes fatiguées et opprimées, mais ils ne contentaient pas de dispenser de bons conseils ou de pieuses consolations. Les premiers, ils ont fait un choix de vie à contre-courant. Ils ont choisi de faire confiance à la Providence du Père, non comme ascèse personnelle mais comme témoignage prophétique d'une paternité et d'une fraternité qui constituent le message de l’Évangile de Jésus Christ. J'ai toujours été frappé par le fait que, avec cette compassion forte pour les gens, ces saints ont senti le besoin de donner au peuple...la richesse la plus grande, la miséricorde du Père, le pardon. Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Dans ces paroles du Notre Père, se trouve tout un projet de vie basé sur la miséricorde. La miséricorde, l'indulgence, la remise des péchés, n'est pas quelque chose qui touche à la dévotion, à l'intime, un palliatif spirituel... Non, c'est la prophétie d'un monde nouveau...où les biens de la terre et du travail sont équitablement distribués et où personne n'est privé du nécessaire, parce que la solidarité et le partage sont la conséquence concrète de la fraternité. Ces deux saints ont donné l'exemple. Ils savaient que, comme clercs, un était diacre, l'autre évêque de Rome, tous deux devaient donner l'exemple de pauvreté, de miséricorde et de dépouillement total de soi-même. Voilà alors le sens d'une nouvelle citoyenneté que nous sentons ici fortement sur cette place devant la cathédrale, là où nous parle la mémoire de saint Pietro da Morrone Célestin V. Voilà le sens très actuel de l'Année jubilaire, de cette année jubilaire célestine que je déclare ouverte et au cours de laquelle la porte de la divine miséricorde sera grande ouverte pour tous. Ce n'est pas une fuite, une évasion de la réalité et de ses problèmes, mais la réponse qui vient de l’Évangile: L'amour comme force de purification des consciences, force de renouveau des rapports sociaux, force de projet pour une économie différente qui met au centre la personne, le travail, la famille plutôt que l'argent et le profit. Nous sommes tous conscients que cette route n'est pas celle du monde. Nous ne sommes pas des rêveurs, nous ne nous berçons pas d'illusions, nous ne voulons pas créer d'oasis en dehors du monde. Nous croyons plutôt que cette route et la bonne pour tous, la route qui nous rapproche vraiment de la justice et de la paix. Mais nous savons aussi que nous sommes des pécheurs, que nous sommes les premiers à être tentés de ne pas suivre cette route et de nous conformer aux mentalités du monde, à la mentalité du pouvoir, des richesses. C'est pourquoi, nous nous en remettons à la miséricorde de Dieu, et nous engageons à accomplir avec sa grâce des fruits de conversion et des oeuvres de miséricorde. Se convertir et faire oeuvres de miséricorde, voilà quel est le fil conducteur de cette année, de cette année jubilaire célestine. Que la Vierge Marie, Mère de miséricorde, nous accompagne et nous soutienne toujours sur ce chemin".
Le Pape François a ainsi conclu sa visite pastorale dans le Molise et a repris l'hélicoptère pour rentrer au Vatican peu après 20 h.
Le Jubilé.
Un point particulièrement remarquable de la réflexion en Israël est le principe du jubilé. Toutes les sociétés qu’on observe, qu’elles soient capitalistes ou non, si on les laisse aller à leur inertie, entraînent de plus en plus d’inégalités (les plus forts, que ce soit physiquement, au niveau des relations, du pouvoir, de l’argent. Le plus va au plus, le moins va au moins). Devant cette tendance à accroître les inégalités, il existe de modalités qui, de temps en temps, resserrent cet écart.
Pour la Bible, c’est le principe des 5 jubilés : tous les 7 jours, semaines, mois, ans, ou 7 fois 7 ans on remet certains compteurs à zéro !
Remettre en cause certaines propriétés tous les 49 ans, comme les copyrights ?
Pour une remise à zéro tous les 49 ans des compteurs ?
Le plus grand péché est le péché social, d'après S.E. Joseph Ratzinger.
![]()
Extraits:
Critiques à l'égard d'un système économique "de l'exclusion", il dénonce cette fois "la nouvelle idolâtrie de l'argent" et plaide pour un "retour de l'économie et de la finance à une éthique en faveur de l'être humain".
Le pape souligne qu'il "a le devoir, au nom du Christ, de rappeler que les riches doivent aider les pauvres, les respecter, les promouvoir". "Il n'est pas possible que le fait qu'une personne âgée réduite à vivre dans la rue, meure de froid ne soit pas une nouvelle, tandis que la baisse de deux points en bourse en soit une", écrit-il dans un passage consacré aux "défis du monde actuel". "Tant que ne seront pas résolus radicalement les problèmes des pauvres, en renonçant à l'autonomie absolue des marchés et de la spéculation financière, et en attaquant les causes structurelles de la disparité sociale, les problèmes du monde ne seront pas résolus, ni en définitive aucun problème.
La disparité sociale est la racine des maux de la société"
http://desiebenthal.blogspot.ch/2013/11/francois-denonce-le-systeme-economique_553.html
Les personnes de bonne volonté sont invitées à « ne pas avoir peur, à lutter sans relâche pour la paix sociale et le respect de la nature et de l’environnement, à s’unir pour combattre contre les forces du mal et pour maintenir vivant l’espoir d’un futur meilleur». Les évêques font par ailleurs écho au pape François, en dénonçant une « culture de la mort », devant laquelle il faut que des « hommes et des femmes persévèrent dans la foi» et sachent « conquérir de nobles idéaux».
Cité du Vatican, 5 juillet 2014.
La convocation de l'Année jubilaire célestine, Place de la cathédrale à Isernia, a été le dernier acte de la visite du Pape François dans la région italienne du Molise, berceau de l'ermite Pietro da Morrone, le futur Pape saint Célestin V (mort en 1296), élu au conclave de 1292-1294 et qui après cinq mois de pontificat renonça au siège de Pierre pour revenir à sa vie d'ermite. Le Saint-Père s'est adressé aux citoyens d'Isernia: "Cette place est le lieu où nous nous rencontrons comme citoyens et la cathédrale est le lieu où nous nous retrouvons avec Dieu, où nous écoutons sa Parole, pour vivre comme des frères, citoyens et frères. Dans le christianisme il n'y a pas d'opposition entre sacré et profane, en ce sens, citoyens et frères... Une idée forte m'est venue -a-t-il poursuivi- en repensant à l'héritage de saint Célestin V. Comme saint François d'Assise, il a eu un sens très fort de la miséricorde de Dieu et du fait que la miséricorde de Dieu renouvelle le monde. Pietro da Morrone, comme François d'Assise, connaissait bien la société de son époque, avec ses grandes pauvretés. Ils étaient très proches des gens, du peuple. Ils avaient la même compassion que Jésus envers les personnes fatiguées et opprimées, mais ils ne contentaient pas de dispenser de bons conseils ou de pieuses consolations. Les premiers, ils ont fait un choix de vie à contre-courant. Ils ont choisi de faire confiance à la Providence du Père, non comme ascèse personnelle mais comme témoignage prophétique d'une paternité et d'une fraternité qui constituent le message de l’Évangile de Jésus Christ. J'ai toujours été frappé par le fait que, avec cette compassion forte pour les gens, ces saints ont senti le besoin de donner au peuple...la richesse la plus grande, la miséricorde du Père, le pardon. Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Dans ces paroles du Notre Père, se trouve tout un projet de vie basé sur la miséricorde. La miséricorde, l'indulgence, la remise des péchés, n'est pas quelque chose qui touche à la dévotion, à l'intime, un palliatif spirituel... Non, c'est la prophétie d'un monde nouveau...où les biens de la terre et du travail sont équitablement distribués et où personne n'est privé du nécessaire, parce que la solidarité et le partage sont la conséquence concrète de la fraternité. Ces deux saints ont donné l'exemple. Ils savaient que, comme clercs, un était diacre, l'autre évêque de Rome, tous deux devaient donner l'exemple de pauvreté, de miséricorde et de dépouillement total de soi-même. Voilà alors le sens d'une nouvelle citoyenneté que nous sentons ici fortement sur cette place devant la cathédrale, là où nous parle la mémoire de saint Pietro da Morrone Célestin V. Voilà le sens très actuel de l'Année jubilaire, de cette année jubilaire célestine que je déclare ouverte et au cours de laquelle la porte de la divine miséricorde sera grande ouverte pour tous. Ce n'est pas une fuite, une évasion de la réalité et de ses problèmes, mais la réponse qui vient de l’Évangile: L'amour comme force de purification des consciences, force de renouveau des rapports sociaux, force de projet pour une économie différente qui met au centre la personne, le travail, la famille plutôt que l'argent et le profit. Nous sommes tous conscients que cette route n'est pas celle du monde. Nous ne sommes pas des rêveurs, nous ne nous berçons pas d'illusions, nous ne voulons pas créer d'oasis en dehors du monde. Nous croyons plutôt que cette route et la bonne pour tous, la route qui nous rapproche vraiment de la justice et de la paix. Mais nous savons aussi que nous sommes des pécheurs, que nous sommes les premiers à être tentés de ne pas suivre cette route et de nous conformer aux mentalités du monde, à la mentalité du pouvoir, des richesses. C'est pourquoi, nous nous en remettons à la miséricorde de Dieu, et nous engageons à accomplir avec sa grâce des fruits de conversion et des oeuvres de miséricorde. Se convertir et faire oeuvres de miséricorde, voilà quel est le fil conducteur de cette année, de cette année jubilaire célestine. Que la Vierge Marie, Mère de miséricorde, nous accompagne et nous soutienne toujours sur ce chemin".
Le Pape François a ainsi conclu sa visite pastorale dans le Molise et a repris l'hélicoptère pour rentrer au Vatican peu après 20 h.
Le Jubilé.
Un point particulièrement remarquable de la réflexion en Israël est le principe du jubilé. Toutes les sociétés qu’on observe, qu’elles soient capitalistes ou non, si on les laisse aller à leur inertie, entraînent de plus en plus d’inégalités (les plus forts, que ce soit physiquement, au niveau des relations, du pouvoir, de l’argent. Le plus va au plus, le moins va au moins). Devant cette tendance à accroître les inégalités, il existe de modalités qui, de temps en temps, resserrent cet écart.
Pour la Bible, c’est le principe des 5 jubilés : tous les 7 jours, semaines, mois, ans, ou 7 fois 7 ans on remet certains compteurs à zéro !
Remettre en cause certaines propriétés tous les 49 ans, comme les copyrights ?
Pour une remise à zéro tous les 49 ans des compteurs ?
Le plus grand péché est le péché social, d'après S.E. Joseph Ratzinger.
François dénonce le système économique actuel :
"La nouvelle idolâtrie de l'argent"...
Comme il l’a déjà fait à de nombreuses reprises depuis le début de son pontificat, le pape François dénonce dans sa récente première exhortation apostolique le système économique actuel :
“Il est injuste à sa racine“.
La culture actuelle du déchet a engendré “quelque chose de nouveau“ : “Les exclus ne sont pas des ‘exploités’, mais des déchets, ‘des restes’“.
Le pape exhorte notamment à prendre soin des plus faibles : “les sans-abri, les toxicomanes, les réfugiés, les populations indigènes, les personnes âgées toujours plus seules et abandonnées“ et les migrants et il encourage les nations “à une généreuse ouverture“.
Il évoque les victimes de la traite et des nouvelles formes d’esclavage : “Ce crime mafieux et aberrant est implanté dans nos villes, et beaucoup ont les mains qui ruissellent de sang à cause d’une complicité confortable et muette“. “Doublement pauvres sont les femmes qui souffrent des situations d’exclusion, de maltraitance et de violence“. “Parmi les faibles dont l’Église veut prendre soin avec prédilection“, il y a “aussi les enfants à naître, qui sont les plus sans défense et innocents de tous, auxquels on veut nier aujourd’hui la dignité humaine“. Et d’insister : “On ne doit pas s’attendre à ce que l’Église change de position sur cette question“.
Les voies de la paix
En ce qui concerne le thème de la paix, le pape affirme qu’il faut des voix prophétiques car certains veulent instaurer une fausse paix “qui servirait d’excuse pour justifier une organisation sociale qui réduit au silence ou tranquillise les plus pauvres, de manière à ce que ceux qui jouissent des plus grands bénéfices puissent conserver leur style de vie“.Extraits:
Critiques à l'égard d'un système économique "de l'exclusion", il dénonce cette fois "la nouvelle idolâtrie de l'argent" et plaide pour un "retour de l'économie et de la finance à une éthique en faveur de l'être humain".
Le pape souligne qu'il "a le devoir, au nom du Christ, de rappeler que les riches doivent aider les pauvres, les respecter, les promouvoir". "Il n'est pas possible que le fait qu'une personne âgée réduite à vivre dans la rue, meure de froid ne soit pas une nouvelle, tandis que la baisse de deux points en bourse en soit une", écrit-il dans un passage consacré aux "défis du monde actuel". "Tant que ne seront pas résolus radicalement les problèmes des pauvres, en renonçant à l'autonomie absolue des marchés et de la spéculation financière, et en attaquant les causes structurelles de la disparité sociale, les problèmes du monde ne seront pas résolus, ni en définitive aucun problème.
La disparité sociale est la racine des maux de la société"
http://desiebenthal.blogspot.ch/2013/11/francois-denonce-le-systeme-economique_553.html
Les personnes de bonne volonté sont invitées à « ne pas avoir peur, à lutter sans relâche pour la paix sociale et le respect de la nature et de l’environnement, à s’unir pour combattre contre les forces du mal et pour maintenir vivant l’espoir d’un futur meilleur». Les évêques font par ailleurs écho au pape François, en dénonçant une « culture de la mort », devant laquelle il faut que des « hommes et des femmes persévèrent dans la foi» et sachent « conquérir de nobles idéaux».
François de Siebenthal: Vatican: les fumées de Satan en ...
desiebenthal.blogspot.com/.../vatican-les-fumees-de-satan-en-economie.h...13 mai 2012 - la résistance aux corruptions - Compendium - Vix pervenit, les . ... François de Siebenthal: Stiglitz, Draghi, Tietmeyer au Vatican ...Vix pervenit
www.de-siebenthal.com/Vix%20pervenit.htmSur les contrats: Vix pervenit. Objet et occasion de l'Encyclique 2. Nous avions appris qu'à l'occasion d'une nouvelle controverse. (dont l'objet consiste à savoir ...The interest kills children, kills nations. F. de Siebenthal
www.michaeljournal.org/siebenthal.htmTraduire cette pageHere are excerpts from a text written in 1995 by Mr. François de Siebenthal, from ... Pope Benedict XIV issued the encyclical letterVix Pervenit, addressed to ... Re: Taux d'intérêt et création monétaire - Les grands débats ...
thomas.aquin.free.fr/Pages/Taux%20d%20interet.htmlEn lisant Vix pervenit, on voit qu'il est permis d'emprunter du capital pour partager les bénéfices, ce qui dynamise l'économie. François de Siebenthal ...François de Siebenthal - Schweiz | LinkedIn
ch.linkedin.com/pub/françois-de-siebenthal/19/614/b14Région de Genève, Suisse - Consultant international, secteur humanitaireSehen Sie sich das Karriere-Profil von François de Siebenthal (Schweiz) auf LinkedIn an. ... Des voleurs profitent de la productivité, vix,pervenit,tridel,dioxines,. Un livre Gianluigi Nuzzi dévoile les papiers secrets du pape
meteopolitique.com/fiches/Religion.../Papiers-secrets-Benoit-XVI.htm11 oct. 2012 - Blogue: François de Siebenthal ... Vix Pervenit - Lettre encyclique du souverain pontife Benoît XIV sur l'usure, et autres profits malhonnêtes b.Vix Pervenit - Wikipedia, the free encyclopedia
en.wikipedia.org/wiki/Vix_PervenitTraduire cette pagePope Benedict XIV promulgated Vix Pervenit in 1745. Vix Pervenit: On Usury and Other Dishonest Profit was an encyclical, .... François de Siebenthal. June–July ...Prêter à intérêt est-il licite ? [VIX PERVENIT] - La Cité ...
www.cite-catholique.org › Religion› Doctrine sociale21 juil. 2005 - 15 messages - 7 auteursCette bulle Vix pervenit a été étendue au monde entier et elle a ... de Siebenthal LAUSANNE 00 41 21 6168888 http://www.union-ch.comVix Pervenit | Résultats sur Internet | cyclopaedia.net
www.cyclopaedia.fr/wiki/Vix_PervenitRésultats pour "Vix Pervenit" sur Internet, dans les universités et dans les œuvres littéraires cyclopaedia.net. ... www.de-siebenthal.com/Vix%20pervenit.htm. 5.Le VATICAN - Reso Off
www.reso-off.fr/fr/vatican?start=1224 mai 2012 - ... financiers à répétition dus au manque de respect de Vix Pervenit... etc, etc… ... François de Siebenthal: Fumées de Satan au Vatican ?Money creation management by the Swiss National Bank ...
![]()
https://plus.google.com/.../RAM2tPXegodTraduire cette page9 oct. 2013 - We are against the system of interest rate, see vix pervenit http://www.ewtn.com/library/ ENCYC/B14VIXPE.HTM but, please, see this film. At least, the SNB controls ... François de Siebenthal: Money creation management by the ...François de Siebenthal | ZoomInfo.com
www.zoominfo.com/p/...de%20Siebenthal/83240952...Traduire cette pageMr. de Siebenthal was fond of quoting the encyclical letter Vix Pervenit that denounces unjust contracts, that any interest on the loan of money is usury, and ...Francis Siebenthal: "First they ignore us, then they laugh at ...
www.rumormillnews.com/cgi-bin/archive.../222770Traduire cette page26 nov. 2011 - Francis Siebenthal: "First they ignore us, then they laugh at us, then they fight ... calling the wear, including Vix Pervenit of Pope Benedict XIV.Invitation à la presse et à tous les membres et partenaires ...
www.familiaplus.com/site03.htmFrançois de Siebenthal, Président de la FSF. Jubilé de Familiaris ..... En quoi consiste l'usure, extrait de l'encyclique vix pervenit... 1o- L'espèce de péché qu'on ... eListas - My Lists: socialcredit: Messages
Vix pervenit and *Lev. ... François de Siebenthal> http://desiebenthal.blogspot.com/ > www.de-siebenthal.com > > skype siebenthal> 00 41 21 652 54 83 > 021 ... Journal Québec Presse - NEW YORK : LA CHUTE ...
journalquebecpresse.org/modules/news/article.php?storyid=12066 nov. 2008 - Marié, huit enfants de Siebenthal& Cie (dès novembre 1991) 3 C (dès février .... «Vix Pervenit» fait partie de la Doctrine sociale de l'Église.- [PDF]
La maniere forte - Examen corrigé
examenscorriges.com/i_852892.pdfPervenit», la première Encyclique so- ciale des temps ... tandis que « Vix Pervenit» s'attachait directement à ...... Siebenthal Pierre, Lausanne, Lotus,. 5' 15"3 ; 4. - [PDF]
les banques islamiques sont-elles susceptibles de fournir la ...
www.iefpedia.com/.../LES-BANQUES-ISLAMIQUES-SONT-ELLES-SU...1745: Encyclique de Benoît XIV, " Vix pervenit": "Ce genre de péché qu'on appelle l'usure, et qui a ... capital, est illicite et usuraire" (De Siebenthal, 2008). Chat Page (3) - Frank-Webb.com
www.frank-webb.com/chat-page-3.htmlTraduire cette pageHe recently spoke to François de Siebenthal. ..... An encyclical called "Vix Pervenit" a text stating what contracts are good or bad in business was eliminated from ...Jericho 2010 Speeches and workshops of the 03, 04 ...
https://docs.google.com/document/d/.../edit?usp...Traduire cette pageJericho 2010 from François de Siebenthal, given in Rougemont, Canada. ..... the best kept secret, is certainly the encyclical letter Vix Pervenit, issued in 1745 by ...
