Exemple avec les textes, notamment le mystérieux "vix pervenit" détruit dans le monde entier !
Ils disent:
Ce texte ne s'applique qu'à l'Italie...
Faux:
Grégoire XVI l'a appliqué au monde entier en 1836.
http://desiebenthal.blogspot.ch/2017/08/vix-pervenit.html
Ils disent:
Ce texte n'est pas infaillible...
Faux:
Il reprend toute la tradition de plus de 4'000 ans, il est admis à l'unanimité des experts catholiques réunis et a été repris dans tous les textes et conciles précédents et ultérieurs. Il est soutenu par les traditions juives, musulmanes... et philosophiques ( Aristote, St Thomas etc... ). L'autre forme d'usure dévorante et vorace de Rerum novarum est la création monétaire du néant au profit de quelques rares "initiés" cupides, création "ex nihilo", du néant, sic, qui détruit toutes les économies du monde... et provoque des morts innocents par millions
http://desiebenthal.blogspot.ch/2017/08/vix-pervenit.html
Ils disent:
Ce texte accepte le taux d'intérêt modéré...
Faux:
Il suffit de lire le texte...
Extrait:
"II. Personne ne pourra être préservé de la souillure du péché d'usure en arguant du fait que ce profit n'est pas excessif ou inconsidéré mais modeste, qu'il n'est pas grand mais petit. Ni du fait que celui à qui on le réclame n'est pas pauvre mais riche. Ou bien encore que l'argent prêté n'a pas été laissé inactif mais a été employé très avantageusement pour augmenter sa propre fortune, acquérir de nouveaux domaines, ou se livrer à un négoce fructueux."
http://desiebenthal.blogspot.ch/2017/08/vix-pervenit.html
Ils disent:
Ce texte ne s'applique plus, ce n'est plus un péché...
Faux:
Roma locuta, causa finita... Rome a parlé, la cause est finie, la Vérité est établie à l'unanimité des experts réunis, et elle est confirmée par les interventions ou textes les plus récents...
http://desiebenthal.blogspot.ch/2017/08/vix-pervenit.html
Ce sont des milliards de meurtres ( guerres, révolutions, vols systématiques des plus pauvres depuis des siècles), des péchés capitaux qui provoquent des excommunications automatiques, latae sententiae, comme le catéchisme du Concile de Trente l'a confirmé, et toute la tradition des deux alliances !
Tout ces milliers de milliards volés doivent être rendus aux personnes en souffrance !
Autres exemples:
Mauvaises traductions:
Le placement à intérêt enfin reconnu ? NON !
Mensonges... Le placement à intérêt enfin reconnu ???
Faux, voir attentivement les textes ci-dessous. St Thomas dit qu'il peut être légitime d'emprunter mais pas de prêter...
... dans l'intérêt ne signifie pas à intérêt...
... dans l'intérêt ne signifie pas à intérêt...
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Avec Paul VI, puis les papes qui suivront, la critique ne porte plus sur le prêt à intérêt mais sur la « grande finance », la spéculation, la manipulation des taux de change… La question éthique n’est plus sur la légitimité de l’intérêt mais davantage sur son taux, sur l’exploitation des plus vulnérables qu’il induit…
Le nouveau droit canon de 1983 suit cette évolution. Il ne parle plus du tout des interdits concernant le prêt à intérêt ou l’usure, au contraire : il demande aux institutions ecclésiastiques de bien gérer leurs comptes et, pour ce faire, de placer leur argent avec intérêts (canons 1284, 6°; 1294, 2°; 1305). La perception d’un intérêt est devenue un critère de bonne gestion, d’efficacité et donc un élément positif. L’Eglise est ainsi entrée dans la « modernité » et l’ère de l’efficacité de gestion que représente la nécessité de rémunérer le capital et de ne pas le laisser oisif.
Le catéchisme de l’Eglise catholique, dans sa version définitive, ne fait aucune référence au placement à intérêt. Une seule allusion à la question figure au n°2449 où l’on attribue à l’Ancien Testament l’interdit du prêt à intérêt qu’on rattache ainsi aux œuvres de miséricorde que doit faire le chrétien. Le sujet est vraiment renvoyé au passé, même si les œuvres de miséricorde sont toujours d’actualité, mais elles ne prennent plus la même forme.
Can. 1284 - # 1. Tous les administrateurs sont tenus d'accomplir soigneusement leur fonction en bon père de famille.
# 2. Ils doivent en conséquence:
1; veiller a ce que les biens qui leur sont confiés ne périssent pas et ne subissent aucun dommage, de quelque maniere que ce soit, en concluant pour cela, si nécessaire, des contrats d'assurances;
3; observer les dispositions du droit tant canonique que civil, ou celles qui seraient imposées par le fondateur, le donateur ou l'autorité légitime, et prendre garde particulièrement que l'Eglise ne subisse un dommage à cause de l'inobservation des lois civiles;
4; percevoir avec soin et en temps voulu les revenus et profits des biens, les conserver en sécurité une fois percus, et les employer selon l'intention du fondateur ou les règles légitimes;
5; payer au temps prescrit les intérêts d'un emprunt ou d'une hypothèque, et veiller a rembourser a temps le capital;
6; employer aux fins de la personne juridique, avec le consentement de l'Ordinaire, les sommes disponibles après le solde des dépenses et qui peuvent être utilement placées;
9; classer soigneusement et garder en des archives sûres et convenables les documents et instruments qui fondent les droits de l'Eglise ou de l'institut sur ces biens; déposer en plus, la où cela peut se faire commodément, des copies authentiques de ces actes aux archives de la curie.
# 3. Il est fortement recommandé aux administrateurs d'établir chaque année les prévisions des revenus et dépenses; mais il est laissé au droit particulier de les leur imposer et de déterminer avec plus de précision de quelle manière elles doivent être présentées.
Can. 1305 - Les sommes d'argent et les biens meubles attribués a titre de dotation seront aussitôt déposés dans un lieu sûr à approuver par l'Ordinaire, afin que ces sommes et le prix des biens meubles soient conservés puis placés dans l'intérêt de la fondation elle-même des que possible, avec prudence et de facon utile, au jugement prudent de l'Ordinaire, après qu'il ait entendu les intéressés et son propre conseil pour les affaires économiques, avec mention expresse et detaillée des charges de cette fondation.
afin que ces sommes et le prix des biens meubles soient conservés puis placés dans l'intérêt de la fondation elle-même
François de Siebenthal: Université de Fribourg, la monnaie: bien ...
desiebenthal.blogspot.com/2015/08/universite-de-fribourg-la-monnaie-bien.html
27 août 2015 - Vidéos par François de Siebenthal sur youtube, dailymotion ou ..... de Fribourg et le contexte de Rerum novarum | The Union de Fribourg and ...François de Siebenthal: UNION DE FRIBOURG. INVITATION. Du 3 au ...
desiebenthal.blogspot.com/2015/06/union-de-fribourg-invitation-du-3-au-5.html
14 juin 2015 - Les travaux de l'Union de Fribourg constituèrent les matériaux dont Léon XIII se servit pour rédiger l'Encyclique Rerum Novarum. Les thèses ...Edi04-07 - Famille de Siebenthal
www.de-siebenthal.com/edi04-07.htm
Mauvaises interprétations: